夫や子が頑固かどうかはどちらでもいい？！ 続 神が働かない人・あるある 《蝶野部長＊精誠篇》�B

神様が働こうとしても働けない、
そんな「私の思い」があるようです。

蝶野知徳（ちょうの とものり）本部家庭教育部長の
「精誠篇（せいせいへん）」の続きです。

☆

３　私の思い：『この子は宗教を嫌ってるし…』

（「私の思い」の）3つ目、『この子は宗教を嫌ってるし…』
あのご主人は、宗教に抵抗なかったから上手くいったんだ
またこのようにして、条件付けをしてくるわけですね。

宗教を嫌ってる、うちの子は宗教を嫌っているから
難しいんだ、特別です、と。

家系図を見てもらっても宗教的背景ないんだ、って言うんですよ。
じゃあ、なんであなた来ているの、
あるから来てるんでしょ
ということなんですけどね。

☆

４　私の思い：『この子は頑固だからな』

そして『この子は頑固だ』
「（証しの）あの子は素直だったからだ」と、
「うちの子は頑固なんです」（と言ったりします。）

私も伝道教育部長を15年くらいやってきたので、
夫復帰、夫復帰、夫復帰と、
ずっと夫復帰の霊界でやってきたんですよ。

この4、5年ですよ、子女のことをやり始めたのは。
ですから、ご主人がいるところでは、
訪問に行ったりするわけですよ。

でも、ご主人はね、金魚のえさばっかりやって、
顔を会わせてくれないんですよ。
だから凄い大変なんですよ、皆さん、
反対しているご主人の訪問に行くのは。

挨拶をしたら、ちょっとまあ挨拶してくれるんですが、
社会的な礼儀としてやってる感じなんですよ。
でも、いいところも私なりに見えたんですね。

で、またご婦人と教会で会うと
「ウチの主人どうでした」って言う。

「いいご主人だと思いますよ、
こういうところがいいんじゃないですか」と言ったらですね、
「蝶野部長、それは、よそからお客さんとして来てるから
あれは外面（そとづら）の顔ですよ」って言うんですよね。

「うちの主人はもう、この世の男性で
一番頑固な男性なんだ」というふうに言うわけですよ。
で、私がいろいろ話すと、それは外面だというわけですよね。

「外面だっていうこの思いがあるとね難しいよ」
って言うとですよ、
「それは蝶野部長が私の家を見てないから
それが言えるんだ」というわけですよね。

☆

でも皆さん、ここで大事なのは、
ここのポイントは、そのご主人が
本当に、頑固かどうかは、どっちでもいいんです。

昔はね、本当にこの夫が頑固なのかどうなのかを
調査しに行ったんですよ。

今日の話はですね、そういうのを飛び越えるんです。
夫が頑固かどうかはどっちでもいい。

何がまずいかというと、頑固だと思っている
「私の心」がある限り、頑固だろうが
この人の思い過ごしであろうが、神は役事しないわけですよ。

我々は、事実関係を確かめすぎなんですよね。
もしかしたら、その外面（そとづら）のご主人が
本当のご主人かもしれないでしょ。

ご主人の本性というか、神性というか
（これは）誰にもあるからね。
そういうのを、もう最初から
切っちゃってるんですよ、妻がね。

（そこは）夫復帰も、子女復帰も、伝道も全部一緒です。

☆

自分がカチンと来るところ、
自分がいいと思うところとかが
『なぜわからないの』と思う、その思いですね。

これが実は皆さん、神様が私に
ものを教えようとするのを塞いできたんです。

という話をしたら、あるご婦人が
「それはね蝶野部長、うちの夫がどれだけ頑固なのかを
知らないからだ」と、まだ言うんですね。

だから、本当に頑固でもいいんです。
皆さんいいですね、何回も言います、ここ大事なとこなんで。

どっちでもいいんです。
その思いを持っていることがまず、
摂理されない私がある、というのです。

蝶野知徳・精誠篇１　

父母による子女の家庭教育 精誠篇より
「内的蕩減と生活信仰」
摂理される私、実体基台のために

☆

このみ言は、2018年に蝶野部長が
広島の家庭教育部長だった頃
全国の教区から要請があり出張して語られたものです。
（文責：ten1ko2）

蝶野部長は、私たちの内面、
心のひだまでお見通しって感じですね。

自分の視点で相手を見つめ、「ここが変わってほしい」
そのように、相手に要求しているならば、
神様に摂理されない、ということなのですね。。。

神様の観点でその人を見ることができるか、
そのことが一番重要なのだと改めて感じます。

にほんブログ村
良い記事だと思った方は、
応援のクリックをお願いします！
（なお、記事冒頭の哲学・思想ブログのバナーも
ブログ村のバナーとなっています
どちらからでも応援して頂けます）

※　このブログは、
あくまでも個人の意志に基づいて、書いているものであり、
教会本部の意向とは直接関係がありません。
過去においても、今後においても
全ての責任は私自身に帰属するものであります。

さらに、当ブログの記事に対して
曲解や悪用ととれる引用、
無断転載はお断りいたします。
（善なる目的で使用することに関しては
その限りではありません）