2020年07月24日

「性格の不一致」から真の愛が始まる・・・みんな違ってみんないい 《阿部局長》



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阿部美樹先生のコラム「家族の絆づくり」
『違いは愛のために存在する』です。


夫婦の関係、親子の関係、職場の人間関係など、
関係性について悩みを持つ人は、
「相手との違い」に悩んでいるのではないでしょうか。

「考え方の違い」「性格の違い」「感性の違い」
「習慣の違い」「趣味の違い」「嗜好(しこう)の違い」
「価値観の違い」など、多くの違いがあります。

自分の判断基準だけで捉えれば、
「自分とは違う!」という違和感が
ストレスになって負担を感じてしまうことでしょう。

しかし違うことが本当に不幸の要因なのでしょうか?

自分を標準(普通)と考えて、全てそれに合わせようとすれば、
一部の似通ったものを除けば、
ほとんどが葛藤と分裂の要因になりかねません。

それぞれが違った性質を持っており、全ての人が違うからです。

両手を比較して見ると、右手と左手は向きが違います。
手のひらが両手共に右を向いていたら物を持つ時に不便です。
両手が反対方向で内側に向いているからこそ
物を持ったり、拍手したりする時に便利なのです。

5本の指の長さもみな違います。
違うからこそ、指の関わり方によっては、
細かい作業もできるし、
複雑な動きにも対応できるものです。
手を握る時も安定感があります。

電気はプラスとマイナスが一つになると
エネルギーが発生します。
プラスとプラスが合わさっても何も生まれません。


  違いは補完のために必要

このように、神の創造の観点から見れば、
「違うこと」が悪いのではなく、
「違うこと」が必要なのではないでしょうか。

違うものが互いに「補い」「協力し」「連携する」ことで、
単独ではできないことまで可能になります。

人間関係でも同じことが言えます。

夫婦を見ても、男女の違いがあります。
陽性(プラス)と陰性(マイナス)では全く違いますが、
違うからこそ、協力することによって
不可能なことが可能になり得るのです。

その中でも最も神聖な事が「子供の誕生」です。
子供は夫婦の愛の結晶とも言えますから、
夫婦における男女の違いは
「愛のために存在する」と言えるのです。

夫が感情的に激しい性格で、妻が温厚な性格であれば、
どちらか一方を基準にすれば葛藤の要因となりますが、
二人をセットと考えれば、「補完する関係」であり、
「調和する関係」となります。

結婚した夫婦が同居生活をすると、
今まで気付かなかった違いを発見することがあります。
それは意外なことではなく、当然のことです。

違いは不幸の要因ではなく、幸福の要因です。
互いが自分と同じものしかなければ、協力する意味がありません。
違うからこそ、新しい可能性が広がります。

ですから、「違いは愛のために存在する」ということです。

互いの違いに感謝し、尊重し合い、受け入れていきましょう。
受け入れることこそ、愛が深まる始まりとなることでしょう。

家族の絆づくり 125
違いは愛のために存在する
ナビゲーター:阿部 美樹
違うことをストレスと感じる人たち


このコラムを読みながら、金子みすゞの詩、
「みんなちがって、みんないい」
この一節を思い出しました。

詩の中では、
「鈴と、小鳥と、それから私、
みんなちがって、みんないい」
そのようにありますけれど、
阿部局長が言われているのは、
人間関係、特に夫婦に関してのことです。

男性と女性、特に夫婦というのは、
同じ人間なのに、違う生き物のように思うこともあったりします。
「違うことがいいことなんだ」
そう達観できるには、時間がかかるというか。。。

ちなみに、ブログは夫婦共同作業です。
私が記事を選んで、題目、写真、レイアウトは妻が担当です。
最後に私がコメントを書くのですが、
今回、書いた後に題目を見ると、「みんな違ってみんないい」
なんだ、同じことを考えていたんだ・・・
だいぶ似てきたのかも(笑)

神様の愛を現すことができるように、
一つになる素晴らしさを実感できるように
日々、精進が必要ですね。







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2020年07月23日

み旨に疲れない私になるために〜神からの「恨」の補充?! 《李ヨハネ先生の信仰サプリ》



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李ヨハネ(イ ヨハン)先生のみ言。
「本性の恨(ハン)」、今回が最終回になります。


  恨を補充していくためには

(ハン)を補充していく人であれば
根気よく専念してゆくようになるのに、
そうでないと一時的な所に定着するようになります。

迫害が終われば信仰の意欲が弱まり、
迫害があるときは意欲的に信仰するのがその例です。

また祝福を受けるときまでは一生懸命だったのに、
祝福を受けたら終わりだと思ってしまいます。

勉強も試験のときは一生懸命するのに、
試験でないときはおざなりにします。
また学生時代には勉強しても、卒業したあとは勉強しません。

人はこのように一段階上に転換することができないのです。
一段階ごとにいつも成長しなければならないのに、
やっては途中でやめてしまうようになります。

どうしてそうなのでしょうか。
そういう人は恨の起源を見つけられないからです。


どのように自分を育てていくかということが問題です。

自分の価値観が常に高くならなければならないのに、
その場で満足しようとします。
「こうではない。こうではないのに……」と
常に考えなければならないのにそうできません。

肉身のいやしを受けた人が、もう一段階上がって
「肉身の病気を治しただけでいいのか。
病気になった原因があるのではないか」と考えなければなりません。

イエス様からいやしを受けたあと、
病気が治ったことで終わるのではなく、
主にもう一度相談してみるべきなのに、
病気が治ったことで喜んだのです。

問題を解決したところでストップしました。
いつも目的地に向かっていくところには、ストップがあるはずがありません。
新しい自分の基準に向かって
全力を尽くさなければならないのにそれで満足しようとします。

伝道がうまくいった、よく復興した、
百二十名の目標を達成した……。
それが目的であるかのように錯覚するのです。

 
神のみ旨は、天にのみ孝誠を尽くすという人だけを
この地におこうとするものです。

また霊界に行った人たちを
そのまま捨ておくことができないというものです。
地上の人間を通してでもその恨(ハン)を解くようにし、
すべて肉身を持つ地上人と同じ基準で復帰しなければならないのです。

メシヤはこのところに中心を置かれました。
ところがメシヤに従う人たちは、ただ自分の分野で
目的がなされたかのように考えるのです。

「祝福を受けた。家が建った。食べること、着ることが解決された。
だから感謝しないでおれようか」と言います。
自分を中心としては十分でしょうが。

先生と関係が深くなれないときは、
自分中心に定着してしまいます。

実際私たちは、「先生はこうされるだろうか。
先生は今どのようにしようとしておられるのか」
と疑問を持って、いつもいつも
先生のなさることを知ろうとしなければなりません。

このようにいつも考えるなら、分かるようになってきます。


このような問題に全く言及もせず、
従うこともしなければ、疲れて途中でやめてしまうでしょう。

疲れるとはどういうことかというと、
恨が全て浪費されたということです。
この恨の原動力が、私を無限に引っ張っていくことのできる
原点にならなければなりません。

そうしようとすれば、自分の価値観が
高まっていくにつれて、恨が出てくるようになります。
恨がもっと増えていくのです。

皆さんはまず、無知の恨をしっかりと解かなければなりません。
それを解くことができなければ、それ以上発展できないのです。


また生活圏内で、この人間関係を
円形運動を通して解いていきながら、
父の立場で新しい恨(ハン)の基準を探し出さなければなりません。

現在解けたといって喜ぶのではなく、
もう一段階高めて解かなければならない問題があると考えて、
今まで解いた公式で信じていくなら、また解けるのです。

しかし、今解くことができないなら、
次の段階のものを解くことはもっと難しいでしょう。

自分が責任を持つ問題を痛快に解いていく人、
感謝する心が増していく人、その時その時を逃さないで、
先頭に立っていこうとする人になれば、
心情が豊かになるのです。

そしてより深い恨を探していく信仰路程を歩めば、
自分では得られない力がほとばしるようになります。

私たちの持っている恨が、栄光なる価値を見いだしていく
原点になることを願いながらお話ししました。

本性の恨
一九八五年四月二十三日(火)統一神学校
この説教はチャペルの時間に語られたもの



神様の「恨」、真の父母様の「恨」を知る、
ということはとても貴いことだな、と思います。

ヨハネ先生がおっしゃられるように、
私たちはあまりにも短絡的なもの、
目の前のことに意識がいってしまい、
それを得ることで、すぐに満足してしまいます。

摂理においても
今回の基元節7周年に向かって、
一つの節目を立てるために
み旨にまい進していきましたが、
何か、奇跡でも起こることを期待する、
そんな自分がいるのではないでしょうか。

真の父母様は、
一つ一つ節目を立てられながら、
新たな7年路程、VISION2027に向かって、
歩んでおられます。

それは神様の「恨」を知っておられるからだと思います。
しかも頭だけで「知っている」のでなく、
心から肌身で感じておられるのでしょう。

私たちも目の前のことに一喜一憂することなく、

天の父母様、真の父母様の「恨」を胸に抱いて、
解放するために歩んでいきたいと思うのです。







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2020年07月22日

「7たびを70倍するまで許す」の意味 イエスはいつどこまで許したか?! 《金元弼先生》



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金元弼(キム ウォンピル)先生のみ言、
「悔い改めは出発の時と同じ」より
「七たびを七十倍するまでに許す」です。
 
 
イエス様には十二人の弟子がいました。

その第一弟子のペテロがイエス様に
「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯した場合、
幾たびゆるさねばなりませんか。
七たびまでですか」と質問した時に、イエス様は
「七たびを七十倍するまでにしなさい」と言われました
  (マタイ一八・二一〜二二)

ということは、完全に許しなさいということなのです。
結局はみな許し、何遍でも許しなさいということです。

その人が神に喜ばれる人になるまで、
何十遍、何百遍でも許してあげなさいということなのです。


そう言われた時に、ペテロはどういうふうに考えたでしょうか。
どういうふうに考えたと思いますか。

何遍許したら良いでしょうかと聞いたペテロは、
「七たびを七十倍するまでにしなさい」という答えを聞いた時、
あまりにもけた違いなので、ぼう然としたというのです。
ピンとこなかったというのです。

メシヤのみ言ですから、限りなく許さなければならないのだと
ペテロは考えたけれども、それ以上は考えられなかったのです。

それ以上は考えられなかったとは、どういうことでしょうか。

ペテロに対して、
「七たびを七十倍するまでにしなさい」と言うからには、
イエス様にも、許し難い怨讐があって、
そういう怨讐を
七を七十倍する以上許したという世界があったということを、
ペテロは考えなかったというのです。


皆さんもそうでしょう。

皆さんが私に
「Aさんが私をいじめます。どうしたら良いでしょうか」
と尋ねた時に
「永遠にその人を許しなさい」
と答えたとすると、
皆さんは私に対してどう考えますか。

えらいことを言うなあと考えるでしょう。
『ああ許さなければいけない、
そのように許さなければいけないかなあ』
とそう考えるでしょう。
それ以上のことは考えないと思います。


ところがイエス様がそのようなみ言を下さったからには、
イエス様にそういったような過去、
現在の内的世界があったというのです。
しかし、私たちはそれを知ろうとしないのです。

イエス様御自身、そのような世界に悩まれ、
そして勝利された世界があったからこそ、
ペテロにそう言われたのです。
イエス様は勝利したからこそ、そう言いきれたというのです。


皆さん、イエス様はいつ許したのでしょうか。
考えてみてください。
イエス様にとって本当に許し難い事件とは、
どんなものがあったのでしょうか。

マリヤがそうでした。
ヨセフがそうでした。
兄弟がそうでした。
洗礼ヨハネもそうでした。
イスラエルがそうでした。
理解できますか。

神の前に、メシヤを証して、そして否定していった
洗礼ヨハネは、イエス様の前にあっては
怨讐の中の怨讐であったというのです。

個人的に考えればそうではないのですが、
神のみ旨を中心としたときには、
そう考えざるを得ないというのです。

人々の前で、イエス様をメシヤだと証しながら、
後でイエス様を疑ったのです。

そして弟子を遣わして
「本当に、あなたは来るべきメシヤなのですか」
と質問した洗礼ヨハネは、神のみ旨を中心として見れば、
本当に許し難い怨讐中の怨讐であったというのです。

メシヤが十字架につかれたその遠因が
洗礼ヨハネだったのです。

「悔い改めは出発の時と同じ」 
1975年11月2日 川崎・楚麗邑



昨日、真の父母様の「真の愛」の世界を紹介しました。
「真の愛」というのは、
「与えて忘れる」ものだという昨日の
お話でしたが、また
「恩讐をも愛する」ものだといいます。

それを実践されたのが、2000年前のイエス様でしたが、
キリスト教会は、2000年間、
その信仰が続いたのでしょうか。

その精神をもって歩んできた聖人たちがいたので、
継続された部分もあったと思います。
ただイエス様の愛の基準に達すること自体
簡単ではなかったでしょう。

再臨主として来られた真のお父様を迎える
キリスト教の基台がなかったので、
何もないところから、
統一教会、家庭連合、天の父母様聖会を通して
「真の愛」の世界を成そうとしてきました。

統一教会時代、キリスト教会は、私たちを
三大異端のひとつだとして、認めませんでした。

特に私たちを迫害をしてきた牧師、
いわゆる反対牧師たちがいました。
彼らは、
「統一教会はサタンだからいいのだ」
と自分たちを正当化して、攻撃していました。

経験者として、耐え難い思いもありますが、
イエス様が歩まれた道、
さらには真の父母様が歩まれた道を思い、
相続する者になっていきたい。。。

そうすることを通して、
イエス様、真の父母様に通じることでしょう。

今は時代が変わりました。
すべてが天の父母、神様の子女として、
真の父母様と一つとなっていけば
越えがたきを越え、
許し難きを許していくことができます。

特にこの時代に導いてくださった
聖霊の実体である、平和の母、真のお母様に
心から感謝していきたいと思うのです。






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