ごく普通の家庭がなぜ？！ 一つとなった家庭に神が働いた！ 《5人家族で100名 続編》

2016.12.24

このまま動員路程が
終わってほしくない！

☆

先日、『1家庭で100名をクリスマスフェスティバルに動員した』
そのような証しを書きましたが、
どのような取り組みをされたのか、福島家庭教会から
詳細な証しが届きましたので、紹介します。

☆

昨年12月18日に行われた
「クリスマス・ファミリー・フェスティバル2000名大会」へ
100名を動員した家庭は、ごく普通の既成祝福家庭であり、
何か特別な家庭というわけではありません。

家族構成は、夫・妻・中学生の息子・小学生の娘で、
おばあちゃんも一緒になって取り組みました。

婦人は、教会における1チームの伝道隊長で、夫は副壮年部長を務めています。
婦人が苦悩する切ない心情を家族に打ち明けたことが、
家族総出で動き出すきっかけとなりました。

☆

婦人は伝道隊長として、200名の対象者に責任を持ち、
各チームが一丸となって動員を進める中で、
婦人のチームは心情的になかなか一つになる事が難しい状況でした。

普段から婦人は芯が強く、人に弱みを見せるような方ではありませんが、
「目標である200名を勝利するには、どうしたらいいのだろうか？
チームが一つになれない今の状態をどうしたらいいだろうか？」
と真剣に悩んだそうです。

そして婦人は、日々の歩みの中で苦悩する切ない思いを家族に吐露したのです。

☆

そんな苦悶する婦人の姿を見た、夫と息子が
「何とかしてあげたい」と思うようになりました。

そして教会で壮年部210名、成和部80名の動員目標が掲げられたのを知り、
夫と息子は決意して「よし、やってみよう！」と自然と動き出したのです。

夜に家族みんなが集まる時は、「妻（母）を元気づけたい」という
夫や息子、娘たちの思いから、自然と大会動員が話題となりました。

励まそうとする家族の姿に婦人も元気づけられ、
動きの鈍いチームのメンバーを責めるのではなく、
信じて待ってみようと思えるようになったそうです。

☆

こうして継続的に取り組むなかで、家庭で80名を越え、
もうすぐ100名に届く一歩手前まで来たある日のこと。

婦人の思いの中にチーム内の区域長やチーム長を責める心情が
沸々と湧いてくるようになった途端、ピタッと結果が出なくなりました。

婦人は自分の心情姿勢を悔い改め、再出発していきました。

最終的には、婦人の家庭で100名を達成するころには、
チームの区域長も動きだし、
チームとしても200名を越えて勝利することができたのです。

☆

「うちの家庭は、普段はあまり会話が弾む家庭でもないんです」と話す婦人。

しかし動員の期間は、毎日夜になると自然と
「〇〇さんは、どうだろう」
「〇〇さんに当たってみようと思うんだけど、どう思う？」
「後、何名なの？」という話になり、
本当に家族が一つになる事を感じたそうです。

動員が終わる頃には、「このまま動員が終わってほしくない」
という思いに駆られるように。

婦人の家庭にとって今回の歩みは、本当に生きて働く神様に出会うことが出来た
感謝の歩みでした。
有り難うございました。

☆

『ごく普通の家庭』というところに希望を感じますが、
やはり、夫婦、親子、そしておばあちゃん、
家族の仲がいいんだろうな、という印象を受けます。

本当に家族に天運がありますね。

☆

先日、教区長をお迎えして礼拝説教を受けましたが、
その時に、『家庭教会・家庭礼拝』の証しをしてくださいました。

パワーポイントで、紹介してくださった写真には、
みんないい笑顔で、本当に喜んでいる姿ばかりで、
こちらも復興させていただきましたが、
教区長は、「私の顔が映っていない、これがいいんです」
そのように語っておられました。

今は、祝福中心家庭、一家庭、一家庭に
天の祝福と役事が起きる時であることを思うと、
家庭が一つになって、それぞれが主役となり、
主人意識と責任心情をもって
何より感謝と喜びで歩むことが
何よりも重要であることを思うのです。。。

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すべてが神との約束、お互いに幸せになるために約束がある！ 《金元弼先生の信仰ｻﾌﾟﾘ》 約束5

（南下する人たち）

金元弼先生の《信仰サプリ》
『神は約束を守る』今回が最終回です。

☆

ところが（お父様と違い）私たちはどうでしょうか。
より上の立場の人は遅れるのが普通だと思うし、
それが権威あるものと考えています。

先に来るのは下の者だと考えるのです。
皆さん、そういうことはありませんか。
約束を守らなくても、何の呵責も感じないでしょう。

私たちがそうだから、メンバーもそうなるのです。
にもかかわらず、メンバーが遅れたら、「なぜ遅れたのか」としかります。

先生は、こういう外的な時間の約束もそのようにされるとするならば、
私たちは永遠なる生命を懸けての約束に対しては
どうすべきか、考えてみてください。

☆

足の折れた朴正華さんのことを聞いたでしょう。
先生が牢屋から出られて、平壌に帰られた時には、
その人は足を打たれて骨が折れて歩けない状態でした。

彼は自分のお姉さんの家に一緒にいて治療していたのです。
そしてお姉さんの家庭が避難する時に、
足が折れている彼を連れていくことができないので、
置いたまま行ってしまったのです。

一人で残されたら殺されてしまいます。
それで先生は心配して、彼の故郷まで問い合わせて、
居所を調べ出しました。
そして私が彼を連れてきて、先生に会わせました。

その後、その太った人を自転車の上に乗せて連れてきたのです。

（＊冒頭の写真はイメージです
南下中の避難民の写真であり
真のお父様と朴正華氏ではありません）

☆

ところが、先生の愛する母親、父親、兄弟姉妹は
全部、北におられました。すぐ近くの所でした。

しかしその人たちを連れてこないで、朴さんを連れてきたのです。
そういうことは、できることではありません。

先生は神との約束を守ったのです。
朴さんとの約束を生命を懸けて守ったのです。

☆

約束というものが、どんなに難しいか分かると思います。
世の中のすべての問題は、約束を守らないことから起こるのです。

そして、いつも考えなければならないのは、
約束はお互いが幸せになるためのものだということです。
それゆえに、約束をする時には、一方的にしてはいけません。

☆

ややもすればリーダーになった人は、
一方的に約束を強要することがあります。

そうではなくて、相手を「そうしましょう」という立場に
必ず立たせて約束をするのです。
ですから必ず相手の話を十分に聞くようにしてください。

皆様はいいアイデアをもっていて、
教会員が全然頭も上がらないような人であっても、
教会員の意見を先に聞いて、それから自分の意見に納得させ、
「それじゃ、私の考えよりも、あなたの考えはもっといいです」
という立場に立たせて話していくのです。

自分がしたくてしたような立場に立たせなければなりません。
そうでないとプッシュされたという印象を与えます。
プッシュというのは、自分の意志がないということです。

☆

約束を守ってもらうこと、守ること。
二つとも重要です。

守ってもらえない時には、要求の思いになったりするし、
自分が対象の立場に立った時、
その約束の重要性を軽んじてしまい、
また、主体の思いに立てない時があり、
約束を守れなかったりすることがあります。

どちらも反省しなければなりませんが、
やはり、神様を中心にしないといけないのだと思います。

☆

真のお父様の証しをたくさん掲載しましたが、
実は真のお母様も全く同じだと思います。

先日、崔妍娥ニムの集会がありました。
み言などは、追って紹介したいと思いますが、
証しの中で、お母様は、約束の時間よりも
何時間も早く備え、待っておられる話がありました。

先日、アメリカに行かれた時、帰りの便に乗るために
宿所に出発する時間を決めたのに、
その1時間半前に準備され、
近くを散歩された・・・
そのような話がありました。

約束を守ることは重要であることを
骨身に刻んでいきたいと思います。

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お父様は、約束を… 守らない、守ります、守る、守る時、守れば、守れ？！ 《金元弼先生の信仰ｻﾌﾟﾘ》 約束4

真のお父様は、約束を守るためにどのようにされ、
また万が一守れなかった時は、どのようにされるのか…
「約束」に対し、どこまでも真摯な真のお父様だといいます。

金元弼先生の『信仰サプリ』
「約束」についての続編です。

☆

先生と私たちの約束には、
必ず神とサタンがいるということをお話ししました。
その例え話として一つ挙げましょう。

1967年、先生は韓国の幹部の一行を連れて、日本に行かれた時に、
当時、日本の兄弟に祝福を予定していました。

ところが先生は日本を離れる時に、一つの儀式を行いました。
それは神の前で、「日本の祝福を延長しなければならない」という儀式でした。

先生も神様に、「これをこうします」と必ず報告して、
それがそのとおりにならない時には、
必ずその理由を説明して、変えていかれるのです。

☆

教会員がリーダーと約束して、
「私はきょう、いつまで、どこどこへ行ってまいります」と言いながら、
事情によってそれができない場合はどうしますか。

世の中でも、それができなかった理由を必ず話さなければいけません。
それもできなければ、リーダーは教会員を信頼できなくなります。

☆

韓国で、先生は聖日の五時に敬礼式をされて、
必ず私たちに説教してくださいました。

本部教会から相当離れた所に清平があります。
そこにおいでになりました。

その次の日は聖日でしたので、そこから出発して
本部教会の礼拝に参加されることになりました。
その日は、たくさんの人たちが集まるようになっていたのです。

☆

先生は早めに出発しましたが、雨が降って船やもろもろの状況によって、
何分か遅れるようになりました。

そこで先生は、約束の時間に遅れる時には、
約束を守れないことに対するお祈りをするとおっしゃいました。

☆

その日、先生は、
「公的な約束の時間を守れない時には、その時刻から
悔い改めの祈りをしなければいけない」と話してくださいました。

このように約束とは大変なことなのです。
先生御自身がそのようにして守っておられるのです。

☆

二番目に、
「あなた方は時間を約束したにもかかわらず、まだ全員集まっていない」
と指摘されました。

心情的にも時間的にも外的にも、先生御自身としては
約束を守っているということを、はっきり証してくださったのです。

事情が変わって遅れたけれども、先生はその前に既に
出発していたことを、はっきり証されているのです。

☆

分かりやすく言えば、オックスフォードからランカスターゲートまで、
一時間半かかるのでしたら、先生は、一時間半前のさらに十分前に、
もう出発しておられるのです。

しかし、途中で車が故障して遅れました。
それで約束した時間になりますと、
先生はその時から悔い改めのお祈りをされるということです。

「私が遅れたがゆえに、この人たちは今、この時間に待っているでしょう」
と言って、その人たちのためにお祈りをするのです。

1967.6来日時の金元弼先生

☆

約束というものは、本当に重要なものだということを感じます。

相対的なものではなく、絶対的なものであり、
神様が関与しているものであるということを忘れてはいけないし、
約束を守ることができなかったとするなら、
神様の前に悔い改めていかないといけないのだ・・・

お父様の姿を通して、感じさせていただきました。

明日、もう一回だけ続きます。

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