文鮮明師の自叙伝 
李ヨハネ先生の「苦痛と和睦」
神様との和睦、人との和睦、そして今日は
苦痛・十字架との和睦を勝利されたお父様のお話、
「獄中で神の心情を相続された先生」です。
☆
ところで、信仰の道を行きながら、ぶつかる苦痛には、
大きく分けて二つあります。
堕落性を脱いでサタンを分立するためにぶつかる苦痛と、
主体者に侍り、その事情に責任をもつためにぶつかる苦痛です。
私たちは、この二つの苦痛を克服し、勝利してこそ、神と和睦できるし、
私たち相互の間でも和睦することができるのです。
☆
獄中で神の心情を相続された先生
獄中で神の心情を相続された先生
先生は、この二つの苦痛に勝利され、
苦痛を通して神の心情を相続された方です。
先生は、サタンを屈伏させながら、神の事情に責任をもち、
神の願いをご自身の体と家庭に、
そしてこの地のすべての人類に実現させていかれる過程で、
極限的な苦痛を受けながらも、神の心情を体恤し、
多くの人をご自身の子女のように愛してこられました。
先生は、神のみ旨を成就するための、
重い苦痛の十字架を負ってこられながらも、
神の隠された心情を体恤しつつ、
苦痛の路程を通して、父母の愛を完成された方です。
苦痛の路程を契機として、
神の心情と愛を相続し、完成されたのです。
☆
父母は、自分の子女に心を痛めながらも
子女たちを愛さなければならず、
子女が憎いといって簡単に始末することはできません。
これが正に父母の心情ではないでしょうか。
こういう一面を通して、私たちは、先生が今まで
ぶつかってこられた苦痛を、多少なりとも理解できると思います。
実際、子女をもつ父母たちは、
その子女に対して僕のようだといえます。
子女のいろいろな良くない点を知りながらも、
より素晴らしい子女に育てようという希望をもって、
その良くない点を取り除いてあげ、
愛して祝福してあげたいのが父母の心です。
これは、父母と子女の関係においてできるのであって、
他人同士では難しいことです。
☆
今日の私たちも、過ぎし日の短い歳月を振り返ってみれば、
迫害と苦労の中で伝道したけれど、
伝道した人をどれほど大切に思ってきたでしょうか。
自分の血統よりも愛してきたでしょうか。
自分の親戚以上に愛したでしょうか。
一生懸命に伝道しておいて、自分の子女や
兄弟ほどには愛さなかったのではないでしょうか。
振り返って考えてみましょう。
☆
血統的な因縁で苦痛にぶつかっても、神と関係を結べません。
他人の間柄でありながらも、その人の
苦痛の十字架を負って責任をもつようになる時に、
神の心情が相続されるようになっています。
先生は、北韓で獄中生活をする期間に、
神と切っても切れない関係を結び、
神の心情を相続されたのだと思います。
今まで先生に侍り従いながら、先生について久しく考えてきたことは
「先生はどのようにして
神が絶対的に信じることのできる方になったのだろうか。
どうやって神の愛を独占するようになったのか？」
ということです。
先生は、獄中生活の死のような場でも、
先生自身のためには一言も祈らず、
かえって神を慰労しつつ、「心配しないでください」と言われた、
その先生の心に神が慟哭されながら、
ご自身のすべての心情と愛を相続させたものと、私は思います。
☆
このように、先生は人類の救いのための十字架を負って獄中生活をする、
その凄絶な死の場で神の心情を相続されたのですが、
私たちはどうでしょうか。
兄弟同士で仲が悪いのはどういう場ですか。
他人のために十字架を負うべき、正にその場で、
その十字架を負わずに苦痛を拒む時、兄弟の間が不和になり、
神の心情から遠い立場に立つようになるのです。
ですから、今や私たちはぶつかってくる苦痛を
神が与えたものと思わなければなりません。
嫌がらずに、責任をもつことができなければなりません。
神がご自身の心情を相続させるために与えるものとして、
理解しなければなりません。
神が私に苦痛を与えたのだと思って、責任をもとうとする時、
神の心情が相続されるということを知らなければなりません。
☆
先生は獄中に入っていく時、どう考えられたでしょうか。
全人類に責任をもってイエス様が歩まれた道であり、
神が6000年間、不信する人類を率いていかれた道がこの道なので、
地獄の一番底に行ったとしても、このすべての死亡の荷を
私が負っていこうと考えながら行かれたことでしょう。
今日私たちも、困難な逆境に置かれる時、
この道は先生が行かれた道であり、
先輩たちがぶつかっていった道だと考えて、
その苦痛を貴重に思って価値視し、責任をもつようになる時、
神の心情が相続されると思います。
☆
この苦痛の十字架を背負い切れれば、私たちは早く一体化します。
今日私たちの教会で、互いにこの苦痛の十字架に
責任をもとうとするなら、早く和睦できます。
そして、信仰の道において十字架を正しく負う時、
その十字架を通して神の心情が相続されるという原則を正しく知れば、
私たちは生活の中で、神の心情をたくさん体恤できるでしょう。
イエス様の路程や先生の路程で、
こういうことをはっきりと私たちに見せてくれました。
☆
お父様はどんな状況でも、
神様とともに乗り越えていかれます。
苦痛の十字架をすべて感謝して、
神様を慰めていかれました。
私たちは、堕落人間なので、
与えられた環境に対して、
自分の感情で捉えてしまうことが多いですね。
真の父母様が通過して、
勝利していかれた心情圏を相続するためには、
置かれた状況を真の父母様なら、
どのように乗り越えていかれただろうか。。。
そのような立場で、自分の感情を乗り越え、
神様と共に越えていく者にならなければと思います。
続きます。
*李ヨハネ先生のお名前について：
李耀翰と書いて、イ・ヨハンというのが正式なお名前ですが、
日本では、李(リ)ヨハネ先生としてもお馴染みです。
ご父母様が、文鮮明(ムン ソンミョン) 韓鶴子(ハン ハクジャ)であるように
元老の方々のお名前についても、日本語読みではなく韓国語読みに変えるべきであるかとは思うのですが、
このブログでは、シリーズとなった《李ﾖﾊﾈ先生のﾍﾞｽﾄ･ｱﾝｻｰ》で紹介するに当たり、
親しみを込めて李ヨハネ先生とお呼びしています。
※ このブログは、
あくまでも個人において、書いているものであり、
教会本部とは一切関係がありません。
過去においても、今後においても
全ての責任は私自身に帰属するものであります。
さらに、ブログの記事においては
曲解や悪用ととれる引用、
無断転載はお断りいたします。
（善なる目的で使用することに関しては
その限りではありません）
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