真の父母は地球を救う？！ 「地球温暖化」について知ろう！

「自然を破壊するのは人間の利己心です。
……地球の環境が破壊されたのは、
人より少しでも大きく、
早く成功しようとする人間の貪欲さのためです。

……自然は神様の創造物であり、
人類のために下さった贈り物です。

……自然を大切にして愛することは、
神様を愛することと同じです。
神様がつくられたすべての存在を、
愛の対象として感じなければなりません」

（『平和を愛する世界人として』光言社版P339-341）

☆

真のお父様が語られるように、地球環境は
危惧される大きな問題が山積みです。
例えば「地球温暖化問題」──
いったいどのように解決していったらいいでしょうか。

真の父母様は、「鮮鶴平和賞」を通じて具体的に
その解決に向けて、動いてくださっています。

中和新聞Onlineで連載中の
「真の世界平和を求めて」
その中で、わかりやすく解説されています。

☆

人類が直面する大きな課題の1つが、地球環境問題です。
その中でも深刻なのが、「地球温暖化」であると言われています。

統一運動がどのように取り組んでいるかを紹介します。
 

☆

海面上昇の脅威を訴えてきたアノテ・トン氏

文総裁の遺志を受け継がれた韓鶴子総裁は、
世界平和の実現に貢献した個人または団体の功績を表彰する
「鮮鶴平和賞」を創設。その第１回受賞者に、
地球環境問題に貢献した人物を選ぶように提言されました。

2015年8月28日、韓国・ソウル市内のホテルで行われた
同賞の第１回授賞式では、受賞者の1人に、
キリバスの大統領（当時）として、気候変動に伴う危機を
国際社会に訴えてきたアノテ・トン氏が選ばれました。

彼は、太平洋に浮かぶ低平地の小島嶼国家が、
海面上昇によって直面している危機について、
国際社会に熱意をもって伝え、
この問題に積極的に取り組むように導いてきました。

国際社会がこの問題の解決に着手するには包括的な諮問機関が必要です。
アノテ・トン氏は、国連を含む主要な国際機関に対して、
その創設を呼びかける重要な役割を果たしたのです。

☆

授賞式で彼は、
「もし全世界が、和解と共存と協力を促進する
文鮮明・韓鶴子総裁ご夫妻のビジョンを受け入れれば、
より良い平和な世界になるでしょう」と述べ、

「気候変動は、世界の全ての人々にさまざまな程度で影響を与えます。
我が国民は、この世界的な災難の最前線に立っているのです」と、
水没の危機に瀕している自国の現状を訴えました。

今後も、天宙平和連合（ＵＰＦ）をはじめとする統一運動は、
地球環境問題の解決に向けて継続的に取り組んでいきます。

☆

さて、「地球温暖化」
これによって何が問題になるのでしょうか。
現在までの国際的な流れについても
説明されていますので、よろしければどうぞ。

☆

地球温暖化と海面上昇は「疑う余地がない」

地球の平均気温は、1880年から2012年の期間に0.85 度上昇しており、
長期的に上昇傾向にあることは「疑う余地がない」と評価されています。

また地球温暖化のメカニズムについては、
「人間の産業活動に伴って排出された温室効果ガス（二酸化炭素、メタンなど）
が主因となって引き起こされている」とする説が主流です。

「気候変動に関する政府間パネル」（IPCC）によって公表された
「IPCC第5次評価報告書」（2014年）は、
20世紀半ば以降に観測された温暖化の支配的な要因について、
人間の影響である可能性が「95％以上」であるとしています。

☆

地球温暖化によって引き起こされる代表的な環境問題の1つが「海面の上昇」です。
温度が高くなると、海水は熱膨張によって体積を増し、
さらに大陸氷床が融解することによって、海面が上昇するのです。

先述の報告書によると、今世紀末の世界の平均気温は、
現在よりも0.3から4.8度の範囲で上昇し、平均海面水位は、
0.26から0.82メートルの範囲で上昇する可能性があるとされています。

海面の上昇により、ツバルやキリバス共和国などの太平洋上（赤道付近）の島嶼国は、
既に水没の危機に瀕しているのです。

☆

気候変動に関する国際的な取り組みと課題

地球温暖化問題に対する国際的な枠組みを設定した条約が、
「気候変動に関する国際連合枠組条約」で、
1992年に作成され、1994年に発効しました。

この条約に基づく交渉の代表的なものが、毎年開かれている
「気候変動枠組条約締約国会議」（COP）です。
その中で有名なのが、1997年に京都で開かれた「COP3」で、
このとき、温室効果ガスの削減目標を定める「京都議定書」が採択されました。

京都議定書が、先進国に拘束力をもつ排出削減義務を負わせたことは、
温暖化対策の第一歩として非常に大きな意義があったと言えます。

一方で、中国などの新興国に義務を課さなかったこと、
米国が最終的に批准しなかったこと、
目標設定の公平性が確保できなかったこと、などの課題を残しました。

☆

京都議定書の採択から20年がたちました。
その間、世界経済の牽引役は先進国から新興国に代わり、
国際政治の構造も様変わりしたため、新しい仕組みが必要とされてきたのです。

そのような中、2015年12月にパリで開かれた「COP21」で、
「パリ協定」が採択されました。

これは、発展途上国を含む世界の196の国と地域全てが温暖化対策に取り組む、
初めての国際的な枠組みであるという点で評価できる反面、
以下のような課題も指摘されています。

☆

�@各国の合意を優先し、京都議定書のように
　温室効果ガスの削減目標の達成を義務づけなかった。
�Aしたがって、温暖化対策が実施されるかどうかは、各国の取り組み次第である──。

気候変動に対する国際的な取り組みが、今のままでは、
実質的解決は困難であると指摘されており、解決を妨げる最大の問題は、
「国家エゴ」と「経済至上主義」だと言われています。

米国のトランプ政権は2017年6月1日、国内の化石燃料産業を振興させるために、
パリ協定からの離脱を表明しました。

☆

真のお母様は74億人類の真の父母として、
今何をなすべきか、そのことを常に考えておられることでしょう。

ですから、人類の救いに対しても、
宗教的分野だけでなく、環境問題に対して、
強い意識を持っておられるお母様は、
父母の心情を動機としたものだと思います。

そして、この「鮮鶴平和賞」も真のお父様の遺志を継ぐものです。
『お父様ができなかったことを代わりに成し遂げる・・・』
そんな、お母様の思いが強く感じられるのです。

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歴史的愛国者以上に、誰よりも、この地、この国を愛する！！ 《金元弼先生》

金元弼（ウォンピル）先生のみ言、
最終回「理想の出発点」です。

☆

先生は、地方に、あるいはある国に教会員を送る時、

「その国を建国するために、また、その国が
繁栄するために苦労した功労のある愛国者が
たくさんいるでしょう。
あなたたちはその国に行ったら必ず、
その歴史的な愛国者よりも高い愛を
こ（そ）の国のために尽くしなさい」


と語っておられます。

☆

先生ご自身も1971年にアメリカの摂理を始められ、
アメリカ建国の時からその国を愛していただれよりも、
神の愛でその国民を、その国を愛する基準を立ててこられたのです。

たとえアメリカの国が、キリスト教が、先生をダンベリーに入れたとしても、
それでも先生は、アメリカのために、キリスト教の復興のために
祈り、尽くされました。
また莫大な投資をして、
その国を救うために全力を尽くしてこられたのです。

そういう愛を尽くした結果、キリスト教の牧師たちは、
先生がダンベリーから出られた時に涙しながら、
「自分たちの罪を許してください」と言って、先生を歓迎したのです。
それは皆さんもご存じのとおりです。

☆

神は理想を実現するにあたり、
「ためにあり」「ために生き」「ために存在する」、
そういうところに理想の出発点を置きました。

なぜかといいますと、神が神のために人間を造ったとするならば、
人間は神のためにあるのですから、神は幸せな神といえるでしょう。
しかし人間は、神のためにあるから幸せではないのです。
また人間は人間のためにあるとしたら、人間は幸せかもしれませんが、
神は幸せではないでしょう。

神も幸せであり、人間も幸せである、こうなれば
お互いが幸せであるから理想が始まるのです。

☆

そこで神は理想の出発点、幸福、平和、自由、すべての出発点を
「ためにある」というところに置いたのでした。

そうすれば、神は人間のためにありますから人間は幸せです。
そして人間も自分のためにではなく、
神のためにありますから神も幸せです。
ですから神も幸せだし、人間も幸せになるのです。

神は、理想の出発点を「ためにある」というところに置かれたということを、
私たちは忘れないようにしましょう。

1986年5月18日　オーストリア教会
「理想の出発点は『ためにある』こと」

一部編集、文責：ten1ko2

☆

四大心情圏における子女の愛、
その延長線上にあるのが、愛国心です。
ですから、孝行の心情、
今、お母様が願われている孝情の心情を育むことが
愛国心につながっていくのだと思います。

日本は、お母様が母の国として、特別に意識してくださっています。
先週、日本においては、歴史的に重要な期間に、
滞在してくださったのも、とても意味があると思いますし、
お母様が意識する日本であるゆえに、
神様も守り、愛してくださっていることを感じます。

母の使命を果たしていけるように、
孝情の心情で、日本を愛し、
天の願いに応える歩みをしていきたいです。

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サタンは国をもっている！ 勝つための唯一の秘策とは？！ 《金元弼先生》

金元弼（ウォンピル）先生のみ言。
今回は、「ために与えて主管権を復帰する」です。

☆

天使長について考えてみましょう。

天使長が人間の堕落とその動機になっています。
もちろん、堕落は人間が悪なる授受作用をすることによって起こりました。

堕落の決定は人間にあります。
またその責任も人間にありますが、堕落はこの天使長から始まったのです。

☆

神は人間を創造してからも変わりない愛で天使長を愛しました。
ところが天使長は、神が人間を愛されるのを見て愛の減少感を感じました。

天使長が愛の減少感を感じたと同時に、
神も天使長からの愛の減少感を感じたのです。
それが理解できますか？

神がこんなにも天使長を愛しているにもかかわらず、
天使長は愛の減少感を感じ、それによって
神でさえも愛の減少感を感じたというのです。

もし天使長が、神のことを考えたとするならば、
堕落行為をすることはできなかったでしょう。
しかし、天使長は自分のことを考えたというのです。
神の事情を、神の思いを考えなかったのです。

このようにして人間の位置が天使長によって逆転されてしまいました。
また、人間が堕落することによって
万物の主管権もすべてサタンに奪われてしまいました。

☆

ですから、これらを復帰するにはどうしたらいいでしょうか？

人間が自分のことのみを考えて、
自分を中心とした愛によって堕落したのですから、
これを取り戻すためには、神の愛を中心とするしか
復帰の道がないということになります。

自己中心的な愛から、神中心の愛に変えていくしかないのです。
では神中心の愛とはどのような愛でしょうか。
それは「ためにある愛」です。

☆

サタンが主管する個人から家庭、氏族、民族、国家、世界、天宙を
神の側に復帰するために何が必要でしょうか？

「私はもともと神に所属している。
神に所属しているすべての万物は、
神の子女に所属するものであるから私のものである。
ゆえに返してください」と言って、返してもらえるでしょうか？

返してもらえません。
お金をあげても返してもらえません。
力でもって「これを返せ」と言っても、
返してもらうことはできません。

今、私たちがサタンの主管下にある人を導く時にも、
「返せ！」と命令しても取り戻すことはできません。

☆

なぜでしょうか？
サタンがこの世界を主管するようになったのは、
主管権をもっているからです。

この主管権をもつようになったのは、
人間が自己中心的な愛によって堕落したからです。
それによって主管権がサタンに渡されたのです。

ですから、主管権を取り戻すためには、
まず、ためにある神の愛を与えることです。
主管権を取り戻すことによって、サタンが所有している
すべてのものを取り戻すことができるのです。

私たちは堕落して、サタンの主管圏内にいます。
ところがもし、私が神を中心とする愛をもって、
神を中心とする私に立ち返るとするならば、
サタンは私を主管することはできなくなるでしょう。
神の側に立っている私を、サタンは引っ張ることができなくなるのです。

☆

ゆえに、サタンが主管しているカイン圏の人たちを復帰するために、
アベル圏の立場に立っている私たちが
愛さなくてはならない理由がそこにあるのです。

それで、私たちが伝道する場合には、
サタンの愛を受けているその人に、
それ以上の高い愛を与えなければなりません。
そういうアベルの道というのは、惨めな道です。

私たちが人々に愛を与えても反対されるのは、
私たちが人々を訪ねて愛していくのは
長子権を取り戻すためであるということを、
サタンがよく知っているからです。

サタンに奪われたこの世界を神の側に復帰することを、
私たちは開拓と言います。
開拓するということは、サタンの愛の世界の中に、
神の愛を植えつけ、耕していくことです。

☆

サタンは自分の国をもっています。
世界をもっています。

しかし私たちは国をもっていません。
私たちがもっているのは氏族基盤です。
そして統一教会のメンバーによる民族を形成しています。
もちろん、これを大きく拡大すれば、世界を代表し、国を代表します。

しかし、サタンは国家という力をもっているのです。
氏族の力よりも国家の力が大きいのです。
ですからこの国家の力を凌駕する力を
私たちがもたない限り迫害は続くでしょう。
それを忘れてはいけません。

しかし、私たちは少なくとも心情の世界において、
この国の人たちの愛国心よりも高い愛で尽くすならば、
それを条件にして、この国の復帰が早まるでしょう。

1986年5月18日　オーストリア教会
「理想の出発点は『ためにある』こと」

☆

神様も愛の減少感を感じたというのは、
うなずけるみ言です。
天使長が乗り越えることのできなかったこの試練。
私たちが信仰生活を送るにあたって、
最大の試練だと思います。

多くの人たちがこの試練を乗り越えられずに
躓いてしまいます。
この課題を克服することが、
何よりも重要です。

やはり、金元弼先生のみ言にあるように、
「神様の立場に立つ」ということが重要だと思います。
やはり、最終的には、
頭で理解して越えるのではなく、
心情的に越えないといけないことだと思います。

そして、サタンを克服する唯一の秘策。
それが、サタン以上に愛国心を持つことです。
肝に銘じていきたいと思います。

続きます。

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