愛しただけでは不十分？！忘れることで幸せに ＊「奇跡の人」の証し 《浅川先生》

浅川先生の自叙伝講話。
真の愛の特色、二つ目は──
この講話の最終回となります。

☆

与えたことを忘れる

真の愛の第二の特色は、

「与えても、与えたという事実そのものを忘れてしまい、
絶えず与える」愛なのです。

（自叙伝、２２０ページ）

ここで重要なことは、与えたことを「忘れる」ということです。

愛とは、与えること、尽くすことなので、この点においては、
真の愛も、そうでない愛も違いはありません。

☆

ある人は、「真の愛と真でない愛は、
尽くす愛の分量で決まる」と言いました。

確かに、中途半端に愛した愛と、全身全霊で愛した愛を比較すれば、
真の愛は、全身全霊で愛した愛のようにも思えます。

しかし、全身全霊で愛しただけで、本当の幸福になれると言い切れるでしょうか？　
残念ながら、そうではありません。

全身全霊で愛したほど、報われなければ、怨みに変わる可能性が高いからです。
中途半端な尽くし方は、手を抜いた分だけ、怨みも半端です。
しかし、大きな犠牲を払って尽くしたら、怨みも大きくなります。

☆

愛に真が付くか、付かないかは、愛の分量だけでなく、
尽くしたあとで決まるのです。

尽くしたことを記憶するか、忘れるかで、決まるのです。
愛の違いは、与えたことを忘れるか、覚えておくか、で分かれるのです。
与えたことを忘れたら、その愛に「真」がつくのです。

与えたことを忘れるからこそ、また与えて、なお与えることができるのです。

そのため、いつも愛の不足を感じて申し訳なく思う愛なのです。
与えながらも、不足を恥ずかしく思う心なのです。

☆

しかし、与えたことを忘れることはなかなかできないものです。

特に、時間と労力とお金を掛けたことは、
忘れようとしても忘れられないものです。

例えば、お歳暮やお中元の贈り物はどうでしょうか？　
高価な贈呈品を送れば、金額や内容や相手先をしっかりと覚えてしまいます。
心の底では、それ相応のお返しを期待してしまいます。

ところが、送られてきた品物が粗品であれば腹が立ってきます。
口上として、「お返しなんて、いいですよ」とは言いながらも、
心の底では、お返しを期待しているものです。

そのため相応のお返しがなかったり、せめて、お礼の一言でもないと、
「なにさ、人の好意を無視して。
もう二度とやるもんか」と怒ってしまうこともあります。

与えたことを記憶した結果といえます。

☆

過去に尽くした記憶は怒りや
怨みに変わる化学反応を起こす可能性があるのです。

人に与え尽くした記憶が、不幸の種となってしまうこともあるのです。

「真なる愛は、愛を与えたということさえ忘れ、
さらにまた与える愛」なのです。

（自叙伝、５ページ）

こう考えると、年を取って物忘れが多くなるのも、
幸福なことかもしれません。

自転車でスーパーに買い物に行って、
元気に歩いて家に帰ってくる老婦人もいるそうですが、
それも、幸福の第一歩と言えるかもしれません。

☆

ところで、忘れることが幸福につながることを物語る
「奇跡の老婦人」がいました。

その老婦人は、それはそれはとてもいい笑顔をしていたのです。
しかも、口から出る言葉は、「私は本当に幸せ者だ。
会う人、会う人、みないい人ばかりで、ありがたい。
神様、本当に感謝します」だけなのです。

そして、誰に会っても「ありがとうございます。
あなたに出会ったことで幸せを頂きました」と言うのです。

この老婦人は住んでいる地域で「奇跡の人」と言われていました。
なぜ、そう言われるようになったのでしょうか。

この方はとても健康な人でしたが、
突然、深刻な脳の病気で倒れてしまったのです。
生死の境をさまよったのですが、
手術によって奇跡的に回復したのです。

しかし本当の奇跡は手術のあとに起こりました。
なんと、この婦人の脳から、過去の人生の
つらかったことだけが消えてしまったのです。
そして、うれしかったことだけが記憶に残ったというのです。

それゆえ、この老婦人が思い出すのは、良いこと、
ありがたいことしかなくなったというのです。
良いことしか思い出せない人になってしまったのです。

☆

過去の怨みを忘れることは良いことなのです。

与えたこと、尽くしたことを記憶していると、
場合によっては、それが怨みとなり、人生に不幸をもたらすようです。

もし、私たちが、与えた割に不幸だと感じているなら、
記憶力の良さのせいかもしれません。

算数や英語は記録力が学業成績を向上させますが、
尽くしたことの記憶は、幸福の成績を下げてしまうようです。

文鮮明先生の言われるとおり、真の愛とは、与えて忘れることなのです。

☆

真の愛の二つの特色とは、第一に、まず与えること、
第二に、与えたことを忘れることでした。

まさに、神様は真の愛で人類を愛してこられたのです。
だから疲れることなく、絶えず与え続けることができたに違いありません。

そして、文鮮明先生も真の愛で人類を愛しておられるのです。
自叙伝の中で、こう言われています。

「今も私の中には、いまだ
すべて与えきれない愛だけが満ちています」

（自叙伝、６ページ）

（浅川 勇男・著
光言社・刊『心の書写〜文鮮明師自叙伝に学ぶ〜』より）
【第一章】真なる愛は、与え、また与えても、なお与えたい心です

（※自叙伝のページ数は光言社ではなく
創芸社出版のもの）

☆

「愛は与えて忘れなさい」
これは真のお父様の名言だと思います。

そして、言葉も素晴らしいのですが、
何よりもお父様は生涯、実践してこられたのです。

2日修練会の講義、
創造原理、授受作用の時に、
この話をします。

そして、講義をするからには、
実践しないといけないですよね。。。
しかし、「与えて忘れる」というのは、
お恥ずかしい話ですが、
なかなか難しいのです。

「これだけやったのに、
そのことは褒めらず、
指摘だけされるんだ。。。」
具体的に話すのは省きますが、
これは公私ともにありますね。。。

この投稿を機会に
「もう一度、真の愛の実践をしていかなければ」
反省と決意をさせていただきました。

にほんブログ村
良い記事だと思った方は、
応援のクリックをお願いします！
（なお、記事冒頭の家庭連合のバナーも
ブログ村のバナーとなっています
どちらからでも応援して頂けます）

※　このブログは、
あくまでも個人の意志に基づいて、書いているものであり、
教会本部の意向とは直接関係がありません。
過去においても、今後においても
全ての責任は私自身に帰属するものであります。

さらに、当ブログの記事に対して
曲解や悪用ととれる引用、
無断転載はお断りいたします。
（善なる目的で使用することに関しては
その限りではありません）