10人に8人が地獄行き？！ 三重苦、地獄でできないこと 《浅川先生霊界ｼﾘｰｽﾞ》

歯痛を経験したことがありますか？
我慢できないような痛み、
それが永遠に続くとしたら──

浅川先生の霊界シリーズ。
今回は、『地獄に落ちるとできないこと』です。

☆

地獄に落ちると三つのことができないといいます。

一つは、苦しみがどんなに激しくても、
その苦しみを減らすことはできません。

普通、歯が痛くなれば、とりあえず薬局に行って、
痛み止めの薬で痛みを止めてから、後日、歯医者で治療をしたりします。

しかし、地獄に歯医者がいるでしょうか。
痛み止めの薬があるでしょうか。
歯が痛いならもっと痛くなって、
痛みを止めることができない世界が地獄だというのです。

地獄には病院がありません。
医者も看護師もいないのです。

「痛い、痛い」と言ったら、その痛い部分を、
ますます痛くさせて笑っている人間はいたとしても、
痛みを止めてくれる人や、
憐憫（れんびん）の情を施す人などいないのです。

したがって、地獄に落ちた人が第一にできないことは、
「痛みを減らせない」ということです。

☆

次に、「上がれない」ということです。

少し上の階層にも上がれません。
どんなに上がろうとしても、上がれないのです。
逃れることはできません。

☆

地獄に落ちた人が、
「なぜ、おれはこんなひどい霊界に来たのか」
と考えるようになり、地上で行った自分の悪行が
原因かもしれないと思うようになっても、
地上で犯した罪は償うことができません。

なぜなら肉体がないからです。

三つ目のできないことは
「償うことができない」ということです。

☆

苦しみを減らせない、上がれない、償うこともできないのが地獄です。
自力では脱出不可能な世界が地獄です。

ある霊能者は、私たちの先祖のうち、
「十人に八人は地獄に落ちている」と言っています。

「地獄に落ちた苦しい先祖が多ければ多いほど、
鏡に映るようにあなたの家庭に反映する」と言っています。

家庭に起こる様々な病気や夫婦の不和というものも、
多くの先祖の苦しみが背後にあるためです。

浅川 勇男・著
（光言社・刊『幸・不幸と霊界の仕組み』より）
第三章　地獄とは

☆

長い年月、痛み続け、苦しみ続ける地獄・・・
その思いを後孫にわかってほしいから、
同じような苦痛を与えざるを得ない。。。

私の家系における、苦しみ、痛みは、
先祖の悲痛な叫びなのでしょう。

そのことを思ったら、
「先祖のせいでこのようになっている」
そう思うのではなく、
「先祖が苦しんでいるから、解放してあげたい」
そのような親心をもって、
先祖解放の道を行くことがどれだけ貴重なことでしょうか。

地獄の項目は
いよいよ残り一回となります。。。

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「不安」は根拠のない思い込み、しかし「心の問題」に発展？！ 《大知先生のｶｳﾝｾﾘﾝｸﾞﾙｰﾑ》

大知（おおとも）先生の
「氏族伝道の心理学」より、
心の病の張本人−「不安」と「怒り」を紹介します。

☆

心の病の背景にある、大きなものが「不安」です。
私たちは、不安になると、物事を客観的に見ることができなくなります。
また、不安になると、合理的・合目的的に行動できなくなります。

不安が小さくなると、客観的に見られるようになり、
合理的な行動ができるようになってきます。

ですから、私たちの中にある不安が、
様々な心の問題を引き起こしている張本人だと言えるのです。

☆

さらに、不安が問題なのは、「怒り」を引き起こすことです。

不安が大きくなると、だんだんイライラしていきます。
そして、そのイライラが臨界量に達すると、
誰かに怒りをぶつけるようになります。

そして、怒りをぶつけたあとは、
嫌な気持ちになって、落ち込んでしまいます。

☆

　
この「不安」と「怒り」が様々な問題を引き起こしてくるのです。
ですから、心の問題を解決しようと思えば、
この不安と怒りについてよく知る必要があります。

では、不安と怒りはどのようなものなのでしょうか。
そして、不安と怒りは、なぜ起こるのでしょうか。
さらに、不安と怒りを小さくするには、どのようにしたらよいのでしょうか。

☆

まず、不安とは何かを考えてみましょう。

不安は、心の問題や病気の大きな要因になります。
不安自体は、堕落前から存在していたものです。
『原理講論』の中には、次のような記述があります。

「エバはルーシェルから、創造目的に背いた
　ということに対する良心の呵責からくる恐怖心を受けた」

という一文です。

私たちは、神様から良心を与えられています。
その良心に背くとき、不安を感じるようになるのです。

不安とは、
「何か悪いことが起こるような気がして落ち着かない状態」を指します。

良心は、理性よりも先に善悪を判断し、警告を与えてくれます。
ですから、本来、不安自体は、
私たちを正しい道へと導いてくれるための警鐘なのです。

☆

しかし、堕落により、心の知情意のバランスを崩すとともに、
環境が悪なるものとなってしまったため、
不安は良心作用として働くばかりでなく、
変質して心を蝕（むしば）むようになってしまいました。

ですから私は、本来神様から与えられた良心作用による不安とは区別して、
この不安を「何か悪いことが起こるのではないか、
という根拠のない思い込み」と定義しています。

私たちの心の問題を引き起こす不安は、根拠がない思い込みなのです。
根拠があるものであれば、その根拠を客観的に見て、
合理的に解決していけばいいのです。

☆

しかし不安が大きくなると、そのように解決することができません。

このまま、こんなことをしていて大丈夫なのだろうか、とか、
大変なことになってしまうのではないだろうか、などと感じて、
居ても立ってもいられない気持ちに巻き込まれます。

不安になると、何とかしなくてはと思い、行動します。
不安に駆られるという状態です。
このような状態の時の行動は、多くの場合、あまり良い結果を生みません。

なぜなら、先に述べたように、不安が先に立つと、
客観的に物事を見ることができなくなり、
合理的・合目的的に行動できなくなるからです。

☆

また、不安に巻き込まれると、何もしなくなり、
身動きできなくなることもあります。

周囲から見れば、きちんと対応しなくては大変なことになる、
と思われるようなときでも、本人は何もせず（できず）に、
周囲だけがやきもきしていることもあります。

この場合には、不安により
現実を直視できなくなっている状態、と考えられます。

☆

どちらにしても、不安が高まると、客観的に物事を見ることができなくなる、
あるいは合理的・合目的的に行動できなくなる、
ということは理解していただけると思います。

このように、不安は心の問題や病気を引き起こす厄介者ですが、
不安が不安のままでいてくれないということが、もっと大きな問題です。

不安が大きくなると、イライラしてきます。
つまり、不安は怒りに変わるのです。
この怒りは、不安よりももっと厄介なのです。

大知 勇治・著
（光言社・刊『成約時代の牧会カウンセリング 氏族伝道の心理学』より）
第１章 不安と怒り

☆

続きは来週お届けします。

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古い服は脱ぎ捨てよう！ 世界メシヤになってください 《日・忠孝家へお母様のみ言》

アメリカ聖地巡礼ツアーで
先日のメガチャーチ祝福式にも参加した
日本の忠孝家メンバーたちに、
真のお母様がラスベガスでみ言を語ってくださいました。
一部紹介します。

☆

天の摂理の完成は真の父母様によって始まります。

堕落した人類は良心作用によって、平和を追求し、
善なる人生を送ることを願いながら、
その地域にあった多くの宗教を通じて、
善なる生活を送ろうと努力して来たのですが、結論は
本流に出会わなければならないということです。

それは真の父母を通して、もう一度重生復活、
祝福という過程を経ることによってのみ、創造主・
神様の息子、娘になることができるということです。

本来の創造主・神様、私たちの天の父母様の夢を
成就して差し上げる皆さん、祝福家庭に
ならなければいけない、という結論です。

祝福は分け与えれば分け与えるほど、
より大きくなります。ですから皆さん、
氏族メシヤ、国家メシヤ、世界メシヤに
なることのできる祝福を真の父母が与えました。

この道だけが、現在つくられている宗教の壁、
文化の壁、人種の壁、国境線全てのものを撤廃して、
「天の父母様のもとの人類一家族」の夢が
成就するのです。

過去の古い服をすべて脱ぎ捨てて、
未来に希望を与えることのできる、
新しい服に着替えなければなりません。

神日本忠孝家特別集会
天一国7年天暦3月6日(陽4.10)
国際平和教育センター(IPEC)
（HJグローバルニュースより）

☆

先日紹介した徳野会長のメッセージでも
この忠孝家聖地巡礼ツアーについて
話されていました。

真のお母様は、30人の忠孝家にプレゼントを渡され
通訳を入れて40分のみ言を語ってくださったそうです。

ノエルジョーンズの大祝福式を受け、
「日本でも、日本社会に影響を与えることができる
義人を伝道してほしい。

全ての祝福家庭の宿命的責任であり、
天の切実な願いである神氏族メシヤを必ず勝利してほしい」

このような熱い思いを語られていたとのこと。

☆

メガチャーチでのみ言もそうでしたが、
お母様のみ言の結論は、
「祝福」です。

祝福を通して、全世界のすべての問題が解決され、
天国実現を果たすことができる、というのです。
本当に肝に銘じて取り組まないといけないと思わされます。

ちなみに、真のお母様はアメリカに滞在される時は、
真のお父様とともに暮らされた天和宮におられましたが、
ある時、お父様が夢に出てこられ、
「国際平和教育センターで生活するように」
そのようなお父様のみ言に忠実に従い、
国際平和教育センターに滞在されるようになったそうです。

今回の忠孝家に会ってくださった場所です。

言うまでもないことではありますが、
常にお父様とともに生活しておられる
真のお母様であると感じます。

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