サタンと同じ建物に住むか、決別するか── 《奈田壽美子先生＊父母と共なる生活》

奈田壽美子先生
「聖書に見るメシヤ観」の続きです。

☆

「サタンはよたもの（ならず者 やくざ）の世界的王様だよ。
　これが、見える王様じゃないんだよ。
　見えない王様だから、
　我々が目をつむっているのと同じだよ」

と文先生のみ言にあるように、
どんなに実践を積んできた、
どんなに神に近づいてきたと言っても、
自分がメシヤを迎えて、はっきりメシヤと
一つであるということが確認できていなければ、
いつでもサタンは隣り合わせにいるということを
自覚しておかなければなりません。

☆

神は霊的な存在ですが、サタンも
神を押しのけてでもやってくる霊的存在なのです。
それを押しのける条件は自分にありますから、
いつも油断ができないのです。

サタンとはっきり決別していくためには、
どうしてもメシヤ、キリストという介在者が必要です。

☆

キリストが自分の心の中にいつも住んでいなければ、
サタンは巧みに心の中に侵入してくるのです。

文先生も、

「サタンというのは
　他のどこにいるのでもない。
　私の中、自分自身の中にいるのだ」

と言っておられます。

すなわち自分という一つの宿の中に、建物の中に、
神が住むか、サタンが住むかの戦いだと言われます。

☆

そして、サタンは巧みに言い寄ってくるのです。

「今、二十歳前後でこんなところに来て、
こういうことをやるべきじゃないよ。
十年くらい待っても統一教会はなくならないし、
人がたくさんいるのだから、
こんな苦労なんかしなくても追いつけるよ！」と。

☆

それに対して、エベソ人への手紙四章22〜24節には、

「すなわち、あなたがたは、以前の生活に属する、
　情欲に迷って滅び行く古き人を脱ぎ捨て、
　心の深みまで新たにされて、
　真の義と聖とをそなえた神にかたどって造られた
　新しき人を着るべきである」　とあります。

聖書の言葉というのはとても深いと同時に観念的です。
これを理解するためには深く考えなければなりません。

脱ぎ捨てるべき「古き人」というのは一体何か、
「新しき人を着る」というのはどういうことか、
このような表現はなかなか分かりにくいのです。

しかし、分かってみるとすばらしいのです。
そういう聖句を聖書の中から抜き出して、
文先生のみ言と同時に学ぶことが必要だと思います。

☆

先生もこう言っておられます。

「統一教会の信仰生活は、その習慣性を超えて、
　より以上の習慣性をつくるべきなのに、
　その基準を凌駕していくことができない。
　それは非常に難しい。

　それには、故意に反対の方向をとっていく
　という方法を、十年以上続けないと、
　そういう境地を凌駕することは難しい」。


新しい習慣性をつくることはそれくらい難しいものです。
では、一体何によってそれが可能となるのでしょうか。

それは、キリストの勝利圏を引き継ぐことによってです。
またそれを引き継ぐことによって、
新しい習慣性の形成も早くなるのです。

奈田壽美子
「父母と共なる生活　
信仰生活の真髄をつかむ」　
第一章メシヤ観
二　聖書に見るメシヤ観

☆

先日、紹介した浅川先生の講話にもありましたが、
　　最強の「鬼滅の刃」は、真の愛の心から生じる？！　見えない鬼の存在　《浅川先生》
私たちに巣食うサタン、
また、その手下である悪霊という存在は、
目に見えないから厄介なのです。

サタンは、私たちの堕落性を棲み家にするといいます。
お父様も、堕落性を脱いで、新しい習慣性に到達するには、
「十年以上続けないと、そういう境地を凌駕することは難しい」
と語っておられるわけです。

堕落の習慣性だったものを、
天の習慣性に変えるのは、
変わらない精誠しかないということでしょう。

それでも、変えていける道があるのです。
奈田先生が語られるように、
キリスト（真の父母様）の勝利圏を引き継ぐことができる
これがどれほど、ありがたいことでしょうか。。。

さらには、勝利圏の相続、と考えると、
もっともっと奥深いところを求める必要があるな、
さらにみ言を求めていきたいと思います。

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