まさに神ワザ！ 「目」は全てを知って生まれてきた？ 続・進化論、へんじゃない？！

大谷先生の「ダーウィニズムを超えて」より、
今日は、人間の目の構造から、
進化論の疑問にせまってみます。

☆

次に、創造か進化かという論争において、
中心的なテーマになった目の問題を取り上げてみよう。

脊椎動物の目のように、複雑な機能と構造をもつものが、
ランダムな変化の中から、いかなる自然選択によってできたのか、
全く説明は困難である。

ダーウィン自身、
「（極度に完成化し複雑化した器官である）目が
自然発生によってつくられたであろうと想像するのは、
このうえなく不条理に思われる」と率直に告白したのであった。

☆

ところが彼は、単純な光感受性のある点（細胞）から
洗練された人間のカメラ型の目に至る進路の経路を
示すことにより、目が進化によってできたものであると主張した。

しかし博物館で、自動車が年代順に
古いものから新しいものという順序で並べられているのを見ても、
誰も、走る競争をしているうちに車が進化したとは考えない。

車は技術者の絶えざる創造力の投入によって発展したのである。
同様に、単純な感光点から高級な目まで並べてみても、
それが進化の証拠とはなりえない。

実際、目が発展するそれぞれの段階が大きな飛躍であって、
段階を示すだけでは進化といえないのである。

☆

科学ジャーナリストのリチャード・ミルトン（Richard Milton）も次のように言う。

　現代のダーウィニストはたいそう楽観的な考えをもっているようだ。

　光を感知する細胞といった
　進化の初期段階における基本的な革新さえ起きてしまえば、
　視力の累積的選択がいくぶん起こりやすくなるという。

　しかし光を感知する組織が存在しても、
　水晶体や虹彩のメカニズムや瞼（まぶた）などに関する
　突然変異の起こりやすさには何の影響も及ぼさない。

（リチャード・ミルトン、竹生淑子訳『進化論に疑問あり』
1995年、186頁、）

☆

しかも生化学者のマイケル・ベーエ（Michael J. Behe）が指摘しているように、
単純な感光点が、そもそもどこから来たのか、
ダーウィンは説明しようとせず、
目の究極的な起源の問題は放り出しているのである。

実際、感光点それ自体、単純なものでない。
ダーウィンにとってはブラックボックスでしかなかった。
それはテレビの複雑さよりもはるかに複雑なものであり、
多くの生化学者の研究によって、ようやく視覚の
生化学的な構造が明らかになりつつあるのが現状である。

☆

目は、自然界がどうなっているかということがよく分かっていて、
周到につくられたものであること、
したがって目を見れば神の存在を否定できないと、
文鮮明師は次のように語っている。

動物世界では、生まれる時に、
まず目が最初に生ずるようになっています。
目自体は物質です。

目は生まれる前から、太陽があることを
知っていたでしょうか、知らなかったでしょうか。

物自体である目は何も知らずに生まれてきましたが、
太陽を見られるように生まれたということは、
目が生まれる以前から、太陽のあることを
知っている存在があったというのです。

すなわち、目は太陽があることを
知っていて生まれたということになるのです。

目自体は、空気があることも、
埃（ほこり）が飛び散っていることも、蒸発する
輻射（ふくしゃ）熱があることも知らなかったとしても、
既にそれらを知っている存在があって、
目を守るために、瞼が準備されたり、
涙腺をもって防備させたりするのです。

大谷 明史・著
（光言社刊『ダーウィニズムを超えて〜科学の統一をめざして』より）
第一章 進化論を超えて
（二）生物はデザインされたものか
（2）目の問題

☆

設計者がいて、設計図があって、
さまざまな作品が生まれます。
人間のその創造性も、神様から受け継いだもの。

そもそも神様の創造の過程は、すべて
人間に幸せになってほしいためでした。
人間が、何よりも貴い、価値のある存在だというのです。

それなのに、「進化した」と言って、
創造主を尊ばないというのは、
神様から見れば、どれほど寂しいことでしょうか。

知れば知るほどに、神様の創造は素晴らしく、
私たち人間の価値も本来素晴らしいものだとわかります。
偶然に進化した、と簡単に片づけることができません。

神様を誇り愛する私たちにならなければ・・・
改めて思うのです。

不定期に続きます。

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