恨(ﾊﾝ)は人間関係でしか解けない？！ まずは怨讐、カインから愛する 《李ﾖﾊﾈ先生》

天正宮の庭園

李ヨハネ（イ ヨハン）先生の説教、
「本性の恨（ハン）」の続きです。　

☆

　恨は人間関係で解くべきもの

恨（ハン）の原動力を持たない人が悩むと、
損害を受けて信仰路程で時間を浪費します。

葛藤は、人をどれほど惨めにするでしょうか。
心情的に相当損害を受けます。

ですから人を高める心を持たなくてはなりません。
哀れみを持たなければなりません。
人と合わなくても哀れみの心、
耐える心を持たなくてはなりません。

価値がなくても価値があるごとくに思うことが哀れみの心です。
小さい者でも主のごとくに思うようにならなければなりません。

☆

聖書には、小さい者に冷たい水一杯でも与えよという言葉があります。
小さい者に水を与える心を持たない人は、
主に水を与えないのと同じです。

マタイによる福音書十章40〜42節を見ると、
小さい者にしたことが主にしたことであり、
そのようにしないことが主にしないことと同じであるとあります。

聖書はここに重点を置きました。

☆

人間関係で心情的によく調和できる人が、主の恨を解く者だというのです。
人間関係で解かなければ、解けるはずがありません。

兄弟間で解き、友人間で解き、すべて自分の生活圏内で
解いていかなければならないのです。

理論ではできません。
み言だけでもだめです。
信仰だけでもだめであり、
無形世界を通じたとしてもだめです。

これは、必ず人と人との関係の中で解かなくては
解けるはずがありません。

ですから父と子の関係で結ばれたことは父と子の関係で解き、
夫婦間で結ばれたことは夫婦間で解き、
兄弟間で結ばれたことは兄弟間で解かなけれかりません。
これはほかのところで解けるはずがありません。

☆

　
今日、宗教は贖罪観が本当にあいまいです。

すべてのことが縦的関係において解決されると思ったのに、
ろくに解決されていないのです。

下から解いていかなければなりません。下から……。
カインとの関係から解いていかなくてはなりません。

だから、まず怨讐を愛せというのです。
怨讐というのは、ほかにあるのですか。
一人の兄弟間でも調和できていないことが怨讐です。
心と体が一つになれないのが怨讐ではありませんか。

ほかの人の体が病気になったのに、
私の体に不調和が起こるはずがないでしょう。

私の体の中の不調和が怨讐だ。
そうなのです。
調和がなされなくてはならない環境圏内にあるのに調和できない。

兄弟間、夫婦間、親子間、これが
調和しなければならないのに、できていないのです。
どうにもなりません。

怨讐はほかのところにあるのではなく、
私の家の中の家族だというのです。
これは、調和すべき関係が調和できていないということなのです。

『生活の中の心情復活』
（『信仰と生活　第3集・私の神様』を改題）
第三章　復帰人の本性「本性の恨」　　　
1985年4月23日（火）
統一神学校
（この説教はチャペルの時間に語られたもの）

☆

現在、世界の人口は、約78億人。
私の人生において、その中で出会う人たちは、
ほんの一握りです。

世界、と考えるのが大袈裟だとしても、
日本の人口、1億2650万人のうち、
出会える人たちも、ほんのわずかなのです。

当たり前のように出会う人たちも
私の人生に必要だから、
意味があって出会っている。。。

ヨハネ先生の言われるように、
貴い一人一人であり、
主に出会う心情で出会っているのか、
ただ単に出会っているのか、
もう一度見つめ直さないとな、
改めて思いました。

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