できる人だから迫害される？！ イエスの場合 《李ﾖﾊﾈ先生の信仰ｻﾌﾟﾘ》

李ヨハネ先生のみ言。
今回は、「捨てられた群れを訪ねていかれたイエス様」です。

☆

イエス様は、家庭から捨てられ、
教会からも捨てられ、選民であった
イスラエルの民からも捨てられました。
ベルゼブルだと追い詰められました。

選民に期待して来られたメシヤは、
仕事をすることができませんでした。

愛の実体であられるイエス様は、
かわいそうな人々や捨てられた人々を
探し求め始めました。

ご自身と同じく捨てられた者の世界へ訪ねていって、
そこで愛と哀れみを施し、
ご自身を必要とする人たちを相手にされました。

ユダヤ教は違うといいますが、
ユダヤ教の指導者たちができないことをなさる方でした。

☆

世の中には、自分より出来の悪い者を
迫害する法がありません。

迫害は、実力のない側から実力のある側にするのです。

☆

イエス様は、家庭と教団を失ってしまいましたが
大衆の中で基盤を確保し、教会をつくり、
その教会の中で家庭を成さなければならなかったのに、
弟子たちにまで不信されて立つ位置がありませんでした。

イエス様を中心とした天の権勢を
地上に引っ張り降ろさなければならない
弟子たちだったのに不信してしまいました。

イエス様が十字架にかけられたのは、
弟子たちにも原因がありました。

もちろん、マリヤがイエス様に神の息子として
仕えたならば、そしてマリヤの親戚たちが
イエス様に仕えたならば、マリヤを中心とし
てユダヤ教会で神霊に満ちたユダヤ教信者たちが信じて、
祭司長たちにまで連結される道があったのです。

☆

ところがイエス様が三弟子を連れて
ゲッセマネの園で「十字架を免れるようにしてください」
と祈られたのを見るならば、
三弟子に未練をもって連れて行かれたことは明らかです。

イエス様が、この地上で信仰基台と
実体基台が成就されてこそ、
存在することのできる位置が準備されるようになっています。

このように信仰者は、信仰の子女を
導くことができないならば
心霊の成長に問題が生じるようになります。

☆

恨を抱くならば火がつきます。
恨を抱き火をつけようとするとき、
地上でつかなければ霊界ででもつくようになっています。

信仰が生きた、死んだというのは、
その人の恨と嘆息の内容が何なのかで
知ることができます。

自分の事情による恨は、
内なる人（霊人体）が死ぬような
問題の種になりますが、
主の恨を抱くならば
内なる人が永生するようになるのです。

イエス様の弟子たちは、
奇跡を見てイエス様と共に迫害を受けながらも、
主の恨多い事情を知ることができませんでした。

恨は、どこから相続されるのかといえば、
迫害を受け口惜しい立場で相続されます。

一九七九年五月二十日　韓国本部教会
李耀翰

信仰生活シリーズ３　聖書の中の心情圏　　
摂理の中心家庭に学ぶ信仰姿勢
�U　復帰摂理の恨
恨の多い主

☆

再編集 文責：ten1ko2

神様はイエス様の基台になる人物を準備していました。
特に、ザカリヤ家庭の人達がその中でも、
最も基台になる中心人物でした。

霊的な恩恵を受けているときには、
基台になっていましたが、
そのあと、信仰を継続できずに、
イエス様の基台になることはできませんでした。

私達もみ言を聞いた時には、本当に復興して、
復活してみ旨を歩んでいきましたが、
どれだけ継続しているかというと、
足りない自分しか見えないのです。

今は、天心苑祈禱の恩恵があります。
現実に飲まれることなく、
霊的に復活した土台で、み旨に取り組む
そういう時を迎えていることを思います。

お母様に感謝して、一つになることを意識しながら、
歩む時であると思うのです。

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