言い訳の多い人とは？！ 努力を尽くす人は、弁明しない 神は沈黙を守る 《夜の神様、昼の神様1》

入山 聖基・本部伝道教育局副局長の
「夜の神様、昼の神様」の講座の連載が始まりました。

神様について、真のお父様（文鮮明先生）のみ言を
もとに、とても深くわかりやすく解説されています。

（ブレストライフに掲載されているものを
ブログ用にいくつかに分けて紹介します。）
今日は、「“私の神様”」と「夜の神様の世界」の1回目です。

☆

“私の神様”

私たちの信仰生活は、神様との出会いから始まります。

真の父母様は「統一原理」を解明し、
堕落した人間の立場では決して見ることのできなかった
神様の姿を、誰もが知ることができるように
明らかにしてくださいました。

その姿は、さまざまに表現されます。

「創造（原理）の神」
「心情の神」
「真の愛の神」
「父母なる神」
「悲しみの神」
「復帰の神」
「沈黙の神」……。

それゆえ、神様との出会い方も一様ではありません。

「神様を知る」ということは、
一面的、一時的になされるものではありません。

私たちの生涯でさまざまな経験を経ながら、
広くて深い神様の心情に触れることを通して、
その世界は豊かに彩られていくと言えるでしょう。

☆

私は牧会者として多くの食口（シック）と接してきました。
そこで知ったことは、信仰を持つ人々は皆、
心の中に“私の神様”を抱いているということです。

これから新しく伝道される人や、
二世・三世の皆さんにとっても、
“私の神様”との出会いが、
信仰の原点になることは間違いありません。

統一原理をはじめとする貴いみ言と
聖なる実体によって、神様と出会わせてくださった
真の父母様に深く感謝いたします。

それでは、真のお父様が晩年に語られた
「夜の神様、昼の神様」に関するみ言を基に、
「神観」を確認していきましょう。

☆

夜の神様の世界

　神様の中には、夜の神様もいて、昼の神様もいます。
　おふたりの神様ではありません。
　『夜昼』の神様だということを
　（人々は）知らないのです。

　堕落とは何かと言えば、創造以降の創造物たちが、
　み旨を成し遂げることができなかったので、
　昼のことばかり知っていて
　夜のことは分からなくなったということです。

　皆さんは話すとき、『昼夜』と言いますか、
　『夜昼』と言いますか？（『夜昼です』）。
　分かっていることは分かっているのですね。
　『夜』が先です。

（清平（チョンピョン）特別修錬会第1000回大役事（やくじ）記念礼拝、
『トゥデイズ・ワールド ジャパン』2010年7月号2〜3ページ）

☆

私は、「夜の神様」とは、天地創造以前の神様であり、
「昼の神様」は、創造以降の神様であると考えています。

聖書では、神様が「光あれ！」とおっしゃった瞬間から
創造が始まり、6日を経て
人間始祖アダムとエバが誕生したと説いています。

一方、科学では、宇宙の始まりを
「ビッグバン（大爆発）」とし、それから
138億年という年月をかけて宇宙が形成され、
人類が誕生したと説明しています。

これらは、昼の神様の時代に当たると考えます。

☆

　
しかし実際は、それより、はるか以前から
神様の創造のみ業が始まっていました。

「光あれ！」とおっしゃるまでに、
創造の全体を構想する膨大な時間があったのです。
それが夜の神様の時代であるというのです。

まだ時間や空間すらない時代に、神様は、
人間（アダムとエバ）を「愛したい！」という心情を抱き、
その思いを実体化するための
構想理想を生み出すために
投入し続けていらっしゃったのです。

☆

　

　精誠を尽くすことができない人は、
　弁明が多いのです。

　精誠を尽くす人は、精誠の度数をより大きくして
　尽くすべきことがいくらでも残っているので、
　弁明できないというのです。

　ですから、神様は沈黙を守ります。
　創世以来、今まで一言も語らず、
　精誠を尽くしているのです。

　神様は、全体のために、
　どんな存在とも関係を持てないものはない
　と言える位置に立つために、
　低い世界がより高い世界に進めるよう、
　今もさらに多くの精誠を尽くし、
　さらに多くの忠誠を尽くしているというのです。

　今、先生（父母様）が行く道も、それと同じです。
　いつも新たに出発するというのです。
　それは、新しい精誠が加重されなければ
　ならないということです。

　そこには敗者の悲しみが伴うことはありません。
　勝者の喜びだけが伴うのです。

（1996年2月18日、マルスム選集276─143）

☆

話しているときが横的な時間だとすれば、
沈黙しているときは縦的な時間と言えます。

また、前者は昼の時間を、後者は夜の時間を象徴すると言えます。
あらゆる被造物は夜に成長するので、
人間は沈黙しているときにこそ、
内的に深く成長するのだと言えるのではないでしょうか。

神様は長い沈黙の末に、天宙をつくられました。
沈黙のとき、動きのないように見えるその時間に、
夜の神様は深い心情を込め、
精誠を尽くしていらっしゃったというのです。

そうして、永遠の新しい朝を迎えました。
それが天地創造です。
そこからが、昼の神様の時間だというのです。

さらに、沈黙は祈りにもなります。
人に思いを伝えるには、言葉を発する必要がありますが、
神様とは、沈黙しているときも通じることができます。

真のお父様は、誰よりもお話をされた、
スピーチの長時間記録の持ち主です。
一方で、誰よりも長く、深く、沈黙されたお方ではないでしょうか？

言えないことや、あえて言わないことも、
たくさんあったのではないかと思うのです。

「夜の神様、昼の神様」
伝道教育局副局長　入山 聖基
「“私の神様”」「夜の神様の世界」

シリーズ中級講座 35、36
夜の神様、昼の神様＜1、2＞
https://www.kogensha.jp/news_app/detail.php?id=20966
https://www.kogensha.jp/news_app/detail.php?id=20978
（Blessed Lifeより）

☆

再編集 文責：ten1ko2

夜の神様、昼の神様・・・
お父様の表現って、言い得て妙ですよね。

さて、昼夜か夜昼かどちらか、というお父様の質問に
食口たちは、『夜昼です』と答えていますね。

日本では、「昼夜（ちゅうや）」といいますが、
韓国では、「夜昼」というのかもしれないと思い
調べると、「밤낮（バㇺナッ）」で、
漢字は出てきませんが、晩昼、夜昼という言い方です。

日本と韓国では、同じ意味の単語でも
順序が違うものがあるようです。
例えば、「情熱」を韓国では「熱情」
「知情意」を「情知意」と言うと聞きました。

ともあれ、夜の神様は
創造前の神様であり、
昼の神様は、創造以後の神様であるとのこと。

ということは、私たちは、
昼の神様に出会っているわけですが、
昼と夜の神様は別々というわけではなく、
夜の神様も重要であると言います。

沈黙の神様、祈りの神様、
ひたすら投入する神様がいたからこそ、
この世界が表れたということです。

ですから、私たちも、夜の時間、
すなわち沈黙、精誠と祈りの時間を
重要視してこそ、目に見える
結果の世界に具体化していくことが
できるのではないか、と思うのです。

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