人類の救い（復帰摂理）は、宇宙の法則（創造原理）で解かれる 《喜びと幸せの生活伝道》

篠崎先生の「喜びと幸せの生活伝道」
今回は、『時代的な恵沢』です。

☆

私たちは、天一国基元節入籍祝福式を通して、
本然のアダムとエバの位置に立つという恩恵を受けましたが、
それにふさわしい実体になっているでしょうか。

☆

　　
『原理講論』の緒論に、

「復帰摂理とは、堕落した人間に創造目的を
　完成せしめるために、彼らを創造本然の
　人間に復帰していく神の摂理をいうのである。

　……復帰摂理は、創造目的を再び成就するための
　再創造の摂理であるから、
　どこまでも原理によって摂理されなければならない」

　

（271ページ）

とあります。

☆

また、真のお父様は、

「創造原理が分からないと、
　堕落論とか復帰路程が分からない。
　それは創造原理を適用して解いていくからだね」

　

（1967年、原理大修練会「蕩減条件と聖書」）

と語られています。

復帰とは創造原理によって再創造することです。

☆

　
堕落した人間が本来の位置と状態に復帰するためには、
蕩減条件を立てる必要があります。

それは、復帰過程において
人間が果たすべき責任分担と言えます。

ところで、私たちがみ旨を歩むとき
「責任分担」という言葉を聞くと、
少し重荷に感じるのではないでしょうか？
蕩減の意味がそこに含まれているので、そのように感じるのです。

本来、責任分担は、親である神様が子女である人間を愛し、
その成長を願われるがゆえに、人間に与えたものです。

人間の責任分担は、み言によって自己創造し完成することです。
すなわち、神様の心情と理想に一致することなのです。

☆

人間始祖の堕落から始まったため人類歴史は、
神様の復帰摂理歴史となりました。

神様は、堕落人間が蕩減条件を立てて神様の心情と理想に
一致することができるまで成長するのを待ち望まれました。

そして、原罪を清算するために、
真の父母であるメシヤを送ってくださったのです。

☆

復帰摂理歴史において、神様はその時代ごとに
信仰のためのみ言を与えてこられました。

神様はモーセに「旧約のみ言」である
十戒（律法）を授けられました。

このとき、人間は堕落以降初めて、
神様から直接み言を受けることができたのです。

十戒には、神様への信仰姿勢と、
人間への戒めが示されていました　（出エジプト記20章2〜17節、申命記五章6〜21節）。

☆

　
次に、神様はイエス様を通して
「新約のみ言」をお与えになりました。

イエス様は

「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、
　主なるあなたの神を愛せよ』。
　これがいちばん大切な、第一のいましめである。

　第二もこれと同様である、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。

　これらの二つのいましめに律法全体と
　預言者とが、かかっている」

　（マタイによる福音書22章37〜40節）と語られました。

イエス様は福音によって、
神様と人を愛することを強調されたのです。

☆

　
真のお父様は、
堕落人間が立てなければならない蕩減条件が
「信仰基台」と「実体基台」であることを解明されました。

創造原理に、霊人体は
神様から与えられる生素と
肉身から与えられる生力要素によって成長する
と述べられているように、
復帰摂理を歩む私たちは、
信仰基台と実体基台を立てることを通して
これらの要素を得、霊人体を成長させ、
完成させることができるのです。

お父様が解かれたみ言は、
神様の契約が成されるという意味で、
「成約のみ言」と言われます。

篠崎 幸郎・著（光言社・刊
『氏族伝道講座 喜びと幸せの生活伝道 み言の原点に立ち返る』より）
第二章 主と出会った者の行くべき道
二、蕩減条件と責任氏族伝道講座
「時代的な恵沢」

喜びと幸せの生活伝道〜み言の原点に立ち返る（16）
（blessed lifeより）

☆

み言が与えられていることが感謝であります。
また、何よりも真のお父様は、
創造原理を解明してくださいました。

人生の目標、ゴールをあたえられたことが
何よりも感謝であると思います。

明確な目標がなければ、
どこに向かって進んでいいのかわからくなります。

堕落論も復帰原理も
創造原理が解明されたからこそ、
解かれていきます。

原理のみ言を生活の中で、実践しながら、
まず自分を伝道し、教会の人同士も伝道し、
そして、多くの人に伝えていくことが
できることが感謝です。

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