世界は、神を悲しませる「放蕩息子と孤児」で満ちている 《李ﾖﾊﾈ先生の信仰ｻﾌﾟﾘ》

李耀翰（リ ヨハネ/イ ヨハン）先生の
1979年のみ言「私は善なる牧者」の続きです。

☆

正しい信仰

それでは、悪とは何なのでしょうか？　

悪は、自分を中心としたものです。
自分を中心とした気掛かりと心配で
いっぱいの人は、悪なる人です。

これは、次元が違うみ言です。
なぜ悪だというのでしょうか？　

自分の気掛かりや心配でいっぱいの人は、
他人を恨む人であり、他人に手助けする力がないので、
悪の行動をするようになります。

けれども、神を心配する心や
自分の周囲の環境を心配する心は善です。

☆

　
私たちは天の心配をどのようにするのでしょうか？　

無形の神に対して喜びをお返ししようとするならば、
私の生活圏内で、主体者である神が立てられた人を
喜ばせることが神を喜ばせることになります。

私たちはあまりにも無形の神、すなわち、
聖書にある神だけだと思いますが、
これは、神が願われる神観ではありませんし、
あまりにも私たちの生活と懸け離れた神観です。

神が願われる信仰生活は、私たちの生活圏内で
人間を神のように貴く思い、喜ばせることです。

これがまさしく神のために生きる生活なのです。
このような信仰こそ、神を
正しく知っている人の信仰なのです。

これがまさしく原理的に
アベルを経由することを知っている信仰なのです。

☆

　
それでは、私の主体はだれなのでしょうか？　

自分の主体者のために生きる生活が信仰の生活です。

教会に通いながら祈祷し、
礼拝をささげることも重要ですけれども、
自分の実生活が礼拝になり、生活自体が
祈祷になるような生活をしなければなりません。

祈祷と言っても、伏して求めることだけではありません。
主体者を心配する心も祈祷であり、
主体者の心配を知ろうとする心も祈祷です。

そうすれば主体者の事情が分かるようになるのです。
これも啓示です。

☆

　
これがまた、生活に適用されなければなりません。

正しい信仰は、人との関係の中で
実を結ばなければならないのです。

人間関係を離れた熱烈な信仰は独善になり、
悪の実を結ぶことになります。

このように人間関係を離れた信仰は問題になるのです。
この関係を失ってしまった心霊は
常に寂しく、悲しく、重苦しく、悲惨になります。

悲観するという言葉は、主体者に心配をかける
という言葉とも通じるのです。
愛される道がなくなるのです。

父母の懐を離れた放蕩息子は悲惨なのです。

聖書の中の放蕩息子の比喩は、
主体者を失ってしまった人、
自分が考え、自分が決定し、
自分の思いどおりに生きる人を比喩したのです。

家を離れたから放蕩息子だ
というのではありません。

他人の心配を一つもせず、自分の固執する心で
自分の主張だけをして、
自分の思いどおりにする人が放蕩息子です。

主体者に心配をかける人が放蕩息子なのです。

☆

　
私たちは、父子の関係を結ぶ生活を
しなければなりません。

これは、私の生活圏内での
主体者との関係をいうのです。

先生は説教の中で、「私の願いは、
兄弟が和睦することであり、神様の願いも
兄弟が和睦することです」と語られました。

また、「原理を深く分かっていくならば、
神様の怨恨は、カインがアベルを殺害した事件です。
それが神様の心にあざをつくり、神様が
限りなく嘆息する事件となったのです」
と語られました。

兄が弟を打ち殺したので
父の心にあざができたという話です。

兄、弟がそれぞれどれだけ父母のために生き、
孝行を尽くしても、父母は、むしろ兄弟が
互いに父母に尽くすように生きることを願います。
それが父母の心です。

そのような兄弟をもった父母は、
どれほど心温まるでしょうか？　

父母として子供を見て心温まるのは、
まさしく弟が兄を父のように思い、
兄は父母と同じように弟を思うことです。

そのような子供をもったならば、
父母はどれほど心強く頼もしく思うでしょうか。

☆

　
神の願いは兄弟間の和睦です。
私たちの生活圏内には信仰の兄弟がいます。
私たちは孤児ではありません。

孤児とは、父母と家族をもっていても
自分勝手にする人をいうのです。

自分勝手にするならば放蕩息子であり孤児です。

若い人たちの中で他人の言うことを聞くのを嫌がり、
自分勝手にしようとする人たちは
放蕩息子であり孤児たちです。

最近の世の中は、こういう人たちでいっぱいです。

1979年9月9日　韓国本部教会

信仰生活シリーズ３　聖書の中の心情圏　　
摂理の中心家庭に学ぶ信仰姿勢　李耀翰
�U　復帰摂理の恨
「私は善なる牧者」

☆

再編集 文責：ten1ko2

「人間を神のように貴く思い、喜ばせること」
これが神様が願われる信仰生活、だといいます。

実は最近、個人霊界というか、
公的責任を歩んでいながらも、
なにか狭い意識に落ち込み、
沼のようにふさぎ込んでおりました。。。

ともに歩んでいる兄弟姉妹、
教会に来る食口たちは、神様なんだ！
そう思うと、意識が違ってきますね。

さらにいえば、私に関わる人すべてを
神様のように貴く思い、接していくならば、
どれだけ刺激的でしょうか。

視野を広げていかないといけない、
そのように感じさせていただきました。

ヨハネ先生、ありがとうございます。

にほんブログ村
良い記事だと思った方は、
応援のクリックをお願いします！
（記事冒頭の哲学・思想ブログのバナーも
ブログ村のバナーとなっています
どちらからでも応援して頂けます）

※　当ブログ記事の転載、拡散について
その際は、リンクを貼っていただくか
当ブログ名とURLを記載して頂くようにお願いいたします。

なお、当ブログの記事に対して
曲解や悪用ととれる引用、無断転載
に関しては、固くお断りいたします。

※　このブログは、
あくまでも個人の意志に基づいて、書いているものであり、
教会本部の意向とは直接関係がありません。
過去においても、今後においても
全ての責任は私自身に帰属するものであります。