無駄に忙しくしていないですか？ 十字架が間近、迫害が問題でない！ ﾏﾙﾀVSﾏﾘﾔの信仰 《李ﾖﾊﾈ先生の信仰ｻﾌﾟﾘ》

李耀翰（リ ヨハネ/イ ヨハン）先生のみ言
「永遠に生きる信仰」の１回目、
『マリヤとマルタ』のお話です。

☆

マリヤが泣きながらイエス様に香油を注いでも、
マルタや弟子たちは、マリヤがどういう悲しさをもっているのか
全然知らないで、ただ食事をしていました。

マリヤとマルタの信仰は比較できません。

外的に見れば「食事時間なのに食事もしようとしない、
あんな頭の悪い女はいるか」と大勢が思ったのです。

そしてまた、若い娘が結婚していない先生に対して
泣きながら高価な香油を費やすので、（ユダが）
「あんなことをするから、社会が先生や私たちを
　このように迫害するのだ。

　あの高価な香油を売って貧しい人々に施せば、
　どれほど褒められるか」と
目に見えたものを自分なりに判断したのです。

☆

だからイエス様の立場で聞きたいのは、
「お前はいつからそんな貧しい人のために涙を流して、
　情的に基台をつくってきたのか？
　そういう言葉を、どこの基台の上で発見したのか？」
ということです。

本当に貧しい人に愛着心をもって泣く、
そういう情的な基台の上で話せば認めるのですが、
今までユダは金を愛する心は常にあったけれども、
人間を愛する心はなかったのです。

いわゆるどろぼうです。

どろぼうというのは、実際そのものを盗むというよりも、
情的基台がないのに「ああだこうだ」
と言うのがどろぼうなのです。

自分は汗を流さずに、他人の価値あるものを
自分のものにしようとするのがどろぼうです。

だから、愛着心をもたずに、ただ目に見えたから、
ああだこうだと判断する。

高価な香油を費やすのを見たから、もったいないと思った。
何のために費やしているのかも知らないで、
自分なりに判断したのです。

☆

マリヤは今、先生が死ぬことになったのに、
何がもったいないものがあるかいうのです。

内情を知っている立場では、
もったいないものはないというのです。

自分の生命をささげてもいい、
もうその場で死にたくなったのです。

香油が問題ではない。
栄誉が問題ではない。
迫害が問題ではない。

もう殺されるのに、
今になって迫害を恐れることがあろうか、
命を懸けなくてはならない時が
切迫しているというのです。

信仰生活シリーズ　５
心霊を育てる生活原則「心情開拓」李耀翰
（「信仰と生活 第一集　原理の生活化」増補、改編）
8．永遠に生きる信仰　
マリヤとマルタ

☆

マリヤとマルタ（ベタニヤのマリヤとマルタ）は、
イエス様に侍った女性の中で、
よく比較対象されています。

しっかり者のお姉さんマルタと、姉を手伝わず
み言ばかり聞いている妹、マリヤ。

マルタは外的にとてもイエス様に仕えた人でした。
イエス様や集まった人たちの接待で大忙しで、
誰よりも頑張って働いていました。

かたや、マリヤは上述にあるように、
高価な香油をイエス様のために使いました。

常識的にみると、無駄なことをしていたのかもしれません。
しかし、イエス様の本当の価値を理解していて、
イエス様に心から侍っていったのでした。

「あなたは多くのことに思い悩み、心を乱している」
イエス様がマルタに向けて言ったみ言です。

私たちは黄金期のこの時、
ホーリーマザー・ハンを呼び求め
真の父母様に侍る立場を与えられています。

今この時に精誠を捧げることが
どれほど貴いことかしれません。
そのことを胸に刻みんでいきたいと思います。

マルタのようにただ外的にいくら忙しく歩んでも、
天を思う心情、孝情がなければ、
本当の意味で実績も出ないでしょう。

マリヤのような信仰を求めることを
願われていると感じるのです。

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