2023年12月02日

神様も疎外されれば心が痛い! 愛の減少感を感じる天使長を眺める親心 《金元弼先生のベストアンサー》 



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いわれなき誤解、無理解、
ひいては、差別や迫害を受ける時、
寂しく、悔しく、理不尽な思いを抱える時、
前向きに越えるためにはどうしたらいいでしょうか。

金元弼(ウォンピル)先生のみ言、「愛の減少感」より
今回は、最終回「神も愛の減少感を感じる」です。

神も愛の減少感を感じる

食口から疎外されるのを越えるのは
たやすいのですが、自分が指導し
信じた人から疎外されるのは心が痛いのです。

しかも自分が尊敬する上の人から
疎外されるのはもっと心が痛いのです。

メシヤもその道をたどっていかれるのです。
2000年前、すべてを懸けて神を愛しましたが、
神はメシヤを捨てたのです。

その時に、私はこんなにもしたのに
神は私を無視した、もう神とは関係ない、
と断絶するような境地におかれたのですが、
それでもメシヤは神に従ったので、
天使長を主管することができたのです。


私たちが再臨のメシヤに侍り、離れていった
その時に、メシヤから疎外感を感じるとするならば、
メシヤもまた私たちから疎外される
疎外感を感じるというのです。

愛の減少感を感じている天使長を眺める
神の心情はどうだったでしょう。
神の心は天使長から
愛の滅少感をもっと感じたというのです。


例えば愛する子女がいるとします。
その子が成長して孫をもちました。

父母は年を取ってきて、その子女が
孫と一緒に和気あいあいとしている姿を見ていると、
何だか疎外感を感じるというのです。

親は孫と子女が和気あいあいとしている中に
一緒にいたいのです。
そうでなければその子女から
疎外されるような愛の減少感を感じるのです。


天使長が神から愛の減少感を感じた時に、
相対的に神が天使長から愛の減少感を感じた
ということを反射的に考えなければなりません。

だから愛の減少感を感じた私を眺める
神の心はどうであったのだろうかと考えるのが、
神を中心とした考え方なのです。

私たちにおいても、私が疎外感を感じた場合、
相対的に私を眺める指導者は、
同時に私以上の疎外感を
感じていることを考えなければならないのです。

U 先生の道は我々の伝統
第十一章 愛の減少感
「神も愛の減少感を感じる」

信仰生活シリーズ 6
「伝統の源流 主と歩んだ教会創立以前の道」 
金元弼(1998年7月1日発行)
*『信仰と生活第二集伝統の生活化』を改題
再編集 文責:ten1ko2


神様は心情の神であり、
愛の神様です。

神様から愛されていない・・・
そんな思いを持った天使長を見つめる
神様の心情はどうだったか。

神様も愛の減少感を感じられたというのです。
しかし、天使長は自分のことしか考えず、
神様の心情など全く考えませんでした。。。

その堕落性が「私」の中にあるというのです。

ですから、今の日本の状況を見つめる、
神様の心情をよくよく尋ね求めていけば、
神様は決して日本を見捨てるはずはなく、
ともに涙しておられることを感じるのです。


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教会本部の意向とは直接関係がありません。
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全ての責任は私自身に帰属するものであります。 



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2023年11月23日

心の中で呪っただけで、力を失う 疎外感の極度が神との断絶 《金元弼先生のベストアンサー》 



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いわれなき誤解、無理解、
ひいては、差別や迫害を受ける時、
寂しく、悔しく、理不尽な思いを抱える時、
前向きに越えるためにはどうしたらいいでしょうか。

金元弼(ウォンピル)先生のみ言、「愛の減少感」より
今回は、「責任心情」です。

責任心情

主管*しなければならない人間が
主管を受けたことが堕落です。

いくら私の生命を脅かすことがあっても、
主体性を守れず、原理的位置を確固として
守っていくことができなかったのは、
天使長の責任というよりも人間の堕落性であったのです。

人間復帰には主体性をはっきり守り、
原理原則に従っていくことが非常に大切なことです。

責任は全部主体にあるので、責任を転嫁する
という堕落性は、対象の立場には縁が遠いのです。

責任はアダムにあって天使長には絶対にありません。

地区長であれば、下のものが失敗したら
責任を負わなければならないのに、
「あの人は私がこういうふうに話したのに
言うことを聞かなかったから」と責任転嫁するとしたら、
それは堕落した人間の堕落性を受け継いだそのままの姿です。

自分の下の者が失敗したら、責任をもっている
自分自身が失敗したごとく考えないのでは、
誰が侍ることができますか。

メシヤは十字架にかかった悲運なメシヤであったけれども、
その責任をイスラエル民族に負わせないで
御自分に負わせたというのです。


カインの本質というものは疎外感であり、
それが勝利できなかった
その世界的なカイン型が共産主義陣営です。

そうだとするならば疎外感の極度に発達したものが
断絶ですから、神と人間は
関係がないということになります。

共産主義の本質は、神と人間は関係ない
ということになってくるのです。


呪って疎外の極度に至ったとしても、
神に帰ることができたならば、
天使長が乗り越えたのと同じ境地になるのです。

私たちは口には出さずに心の中で呪ったとしても、
力を失っていくということをしてはいけないのです。
これが大切なところです。

天使長がそういうところにあって倒れたというのです。
神は倒れる直前の境地にまで私たちを導いていくのです。


誰も願わないのにそういう心が起こるというのは、
起こらせたのであって、
自分自身がもたらしたのではないのです。

もちろん、自分が相対基準をもたなければ、
そこまで発展しないで立ち返ることができるのですが、
復帰するために、神はそういう境地に導くのです。

だからそういう境地にあって挫折してはいけません。
これが神の道を覆した恐しい敵であると悟って、
私は罪人であるという心でこれを迎えるのです。

そうでないと、先祖がこの中にあって
全部倒れたのだから、私が勝利しなければ
今まで倒れた先祖を復帰できないのです。


そういうことを考えなければならない境地です。
それを乗り越えた時、私によって
霊界が解放されていくということを考えなくてはいけません。

目に見えないものが、私の決心を
覆していくことを見る時、
これが一番恐ろしい敵だということを知って、
普通のように処理してはいけません。

現象というものは、再現されたものであることを
忘れてはいけないのです。

そうでなければ私は天宙の中心者だとはいえないのです。
人類を復帰しえないのです。

U 先生の道は我々の伝統
第十一章 愛の減少感
「責任心情」

信仰生活シリーズ 6
伝統の源流 主と歩んだ教会創立以前の道」 
金元弼(1998年7月1日発行)
*『信仰と生活第二集伝統の生活化』を改題

*主管:主体性と責任をもって治めること
自己主管(自制)、万物主管もあるが、ここでは関係性
(人間と天使長、人間関係)における主管
再編集 文責:ten1ko2

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責任は下の者が取るのではなく、
自分が責任を取る、ということ。

これはイエス様が行かれた道であり、
真の父母様の行かれている道でもあります。

そして今、祝福家庭である、
私たちが行く道もそうなっています。。。

疎外感(愛の減少感)の極致で
相手を呪って、神と断絶していけば、
さらに運勢を失っていきます。

今、日本は困難な状況にありますが、
私たちは呪うのではなく、
こんな環境に追い込まなければならない
神様の口惜しい心情を思いながら、
越えて行かなければならないでしょう。

天心苑祈禱会で祈れば、
私たちを愛してくださる神様の
切ない心情が迫ってきます。

責任心情を持つ者に、
必ず天の祝福があることを信じて、
祈りと精誠を捧げていきたいと思います。




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2023年10月27日

堕天使(実は悪魔)の気持ちが、なぜかよく分かる人間(私たち) 《金元弼先生のベストアンサー》



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いわれなき誤解、無理解、
ひいては、差別や迫害を受ける時、
寂しく、悔しく、理不尽な思いを抱える時、
前向きに越えるためにはどうしたらいいでしょうか。

金元弼先生のみ言、「愛の減少感」より
今回は、「天使長の心情」です。


堕落した天使長の子女として生まれた人間が、
人間復帰に至るまでは、天使長復帰の過程を通じて、
その次に人間復帰という過程を
通じなければならないということになるのです。

私自身が復帰された天使長とならなければなりません。
その次には復帰された人間として帰るために、
二つの使命を果たさなければならないのです。


二〇〇〇年前、洗礼ヨハネは天使長として現れ、
メシヤはアダムとして現れた方です。

ところが洗礼ヨハネが責任を果たせなかったので、
メシヤ自身が天使長の復帰から始めなければならなかったのです。

それから人間復帰の過程に入ったのです。

 
天使長の一番の堕落性本性は愛の疎外感です。
私たちが神の道を勝利していく中にあって、
一番私たちを妨げるものはいつも疎外感です。

神は人間を愛するゆえに救わなければなりません。
救うためには、神は疎外感のわき起こるところに
導こうとされるのです。

再現して主人として立たせ、
それを勝利しなければ救うことはできません。


蕩減の道を残している堕落した人間を
カナンに導くために、神は仕方なく、
イスラエル民族を蕩減の地として選んだ
エジプトの地に導かなければならなかったのです。

そのエジプトの地は、神の愛に対する
疎外を感じる地だったのです。

それを勝利させて、神は初めて幸せの復帰された、
天国を象徹するカナンに導こうとしました。

神が人間を愛すれば愛するほど、
疎外の感情を感じさせられるところに導くのです。

それを勝利していけば、天使長が堕落した
その堕落性本性を勝利することができるのです。

U 先生の道は我々の伝統
第十一章 愛の減少感
「天使長の心情」

信仰生活シリーズ 6
伝統の源流 主と歩んだ教会創立以前の道」 
金元弼(1998年7月1日発行)
*『信仰と生活第二集伝統の生活化』を改題

*愛の減少感:人を羨む気持ちや嫉妬心など、人と比較した時などに感ずる思い
*復帰、復帰する:堕落していない状態に帰ること。(復帰する際は、蕩減復帰の原則に従って、段階的に原状復帰する。)不信仰な状態から神の愛の懐に戻ること。
*堕落性本性:神のような真実の愛で愛したり、責任をもてない自己中心的な性質。人類の始まりの時期に堕落が起こったので、すべての人間が生まれながらに、この性質をもっている。


再編集 文責:ten1ko2

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愛の減少感・・・
人類始祖から受け継がれている思いです。
後孫である私たちにも綿々と受け継がれています。

感じやすい、感じにくいはあったとしても、
人間であるならば、
「愛の減少感」を感じるのはしかたありません。

ただ、その思いが増幅し、恨みの思いになり、
様々な形に展開されていくことで、
問題も起こるし、不幸な状況が生まれてきます。

今の家庭連合に対して起こっていることも
反対する人たちのネガティブな思いが、
出発点になっているのか、と思います。
それを「恨み」と断定はできませんが。

そして、受ける私たちの立場として、
今の状況を神様に訴えたい思いもあります。
「神様、何故、助けてくれないのですか」と。

しかし、その思いを増幅させても、
何の解決にもならないでしょう。

ですから、与えられた状況を感謝しつつ、
そして、無念なる神様の心情を求めていきたいです。

真の父母様も、神様に愛されなかった
まさに愛の減少感の極致を乗り越えてこられました。

また、神(天の父母)様が、
人間が堕落したときに感じた
絶望感と悲しみを、少しでも理解し
共有することができる機会なのではないか、
とも思うのです。





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posted by ten1ko2 at 09:27 | Comment(1) | TrackBack(0) | 金元弼先生 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする